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与外界的纷纷扰扰截然不同，花果山上此时正悄然无声……
水帘洞中，猴子满脸无助，目光空洞万分，似是失去了一切活力，再也不见了往日的意气风发。
哪吒与敖丙也面色不佳。
没办法，现在众人的事业已经陷入了前所未有的困境：
洪荒全民一心尽孝，对天庭帝皇们礼敬有加，再也不见了什么激进之意，要多平和有多平和。
全民之心也从尊奉【鲁树人】为“圣”，转变为了奉【北海惊鸿】为“圣”，甚至在天庭仙官们的有意推动之下，【北海惊鸿】这个新人的名头更在【鲁树人】鼎盛时之上！
毕竟平心而论，【鲁树人】一派所持的革命观点是真的过于激进，不符合洪荒实情。
如今的洪荒，天帝依旧圣明，并无腐朽之意，也没有压迫平民大众，谈不上“奴役”，反倒是更贴近于“养育”。
如此一个优良的政权，即便猴子再怎么论证它未来的灭亡结局，也没有太大的说服力。
他先前之所以能获得无数拥护，很大程度上是因为民众们享福太久，又对天庭存有逆反心理，再加上其书中确实有道理，这才能以一已之力搅动洪荒民心。
而现在，鲲鹏披上马甲【北海惊鸿】，其作品《赡养天帝》简直是一书封神，把天帝放在了“众生父母”的崇高位置，唤起了众生心头的柔软与感情。
于是洪荒中曾经受天庭恩惠之人，几乎尽数成了孝子，巴不得把天帝给供起来早晚三跪九叩，哪里还管他这荒山野猴子的上蹿下跳……
只剩上寥寥无几的真正坚定理想之人，还在为【鲁树人】发声辩解。
但这点儿人完全掰不过大众们的心思，随着新人【北海惊鸿】的声名鹊起，【鲁树人】不可避免地失了势。
他未来的结局，要么是被后人拿来当反面教材，要么是渐渐无人问津，直到彻底淡出洪荒大势，不再有任何人知道他曾经的辉煌。
仅有某些人的史书之中会提及只言片语，但注定不会为大众所熟知……
从一言而动天下之心，到独坐沧海且门可罗雀。
试问，谁能承受如此落差？
不管猴子本人心头对此作何感想，其他两人便首先愤愤不平了：
“何其愚也？天庭帝皇何等人物，居于九霄之上，难闻大众之声，且自视为洪荒永恒之主，怎会自愿放弃权位，甘当世外散人？”
“不趁现在他们尚未腐朽之时革除其权位，未来真要等到腐朽之时，恐怕……会有不忍言之事！”
为权力而痴迷之人，他不维护权力也就罢了，又怎么会自愿放弃权力！
如此浅显的道理，众生怎么就不明白呢？
敖丙无奈道：
“治病之上上策，乃是治【未病】，趁其尚未生病，便采取预防措施，使疾病不能伤及元气。”
“而头疼医头、脚疼医脚，则是在疾病已经发生之时才进行医治，不管医者医术再怎么高超，也终究疾病已生，元气已损……”
哪吒冷哼：
“理论再好，可别人不听，又有什么用处呢？”
“众生天真，以为尊天帝为父母，便可使之自愿退位改制，殊不知固执己见，而欲永掌子女监护权柄的父母照样大有人在……子女于他们而言，有时不过是工具罢了！”
两人说的都很有道理，含有此内容的书籍也早就写成了，只待发散于洪荒。
但是今时不同往日，大势已失，谁还会买他俩的账？
一个很可悲的事实摆在他们面前。
自己已经被众生给抛弃了，书就算发出去，也会被嗤之以鼻，说不定还要被孝子们批上一句：
【无父无君，要你何用！】
面对如此大义碾压，哪怕叛逆如哪吒，也根本不敢多言。
毕竟谁敢对外人说自己是个逆子？
哪吒抒发完了自己的郁闷，又把头转向猴子，悲伤道：
“哥，咱们该怎么办？洪荒众生尤如墙头野草，风吹两边都倒，前些日子还奉我们为当世圣贤，如今却巴不得我们自生自灭，免得误了他们尽孝……”
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