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玉京山上的树正文卷第二百七十三章生于忧患死于安乐杨眉与鸿钧在南方火山边上也搭了两座竹楼，静静地居住下来，观察老凤凰们搬砖打灰……
凤族文明作为一个独立于仙道文明的太古文明，它的一切都拥有着属于自己的特点。
这体现在很多方面，包括但不限于【建筑】、【文字】、【语言】、【法术】、【修行】。
例如建筑。
在杨眉的观察中，凤凰们的建筑流派与仙道完全是两个路数：
仙道通常是平地起基，然后在地基上搭建房屋，无论是高档宫殿，还是普通小屋，基本路数都差不多。
但凤凰不同，因为他们当年与麒麟盟誓，凤鸟只住树上，而不落土地，以示互不打扰，后来这逐渐演变成了独特的文化习俗。
凡是凤鸟搭巢，都在树上！
凤鸟血脉等级不同，便居于不同的树上，例如最高级的纯血凤凰只落在梧桐树上，其他下位凤鸟也各有其树。
树的品种，成了凤族阶级社会的标志……
杨眉眼看着凤凰们在火山周围栽下了各种树，树种子似乎是他们随身携带的，在严格规划出各自的宅基地后，他们便摸出树种子，开始栽树。
树品种不一，但应当都是什么太古品种，号称洪荒通的杨眉也不认识……
杨眉便问起了祖凤，祖凤也爽快回答：
“这些树种，其实都是先天灵根的子代！”
杨眉恍然大悟，怪不得自己不认识，原来是源自先天灵根啊！
众所周边，每种先天灵根有且只有一株，这些独属于凤族的先天灵根，杨眉自然不可能认识。
祖凤幽幽一叹：
“当年我族繁盛之时，嫡系子孙与上位杂血凤种，每人都居于一株先天灵根上，无数灵根扎根于南方火山，灵气冲霄、瑞气万千，族势繁盛至极……”
“后来一朝倾覆，文明衰落，先天灵根或死或丢，如今只剩下灵根种子了，即便种出来，也不是先天灵根。”
祖凤落寞无比，显然，在这文明兴衰的过程中，他的心理落差之大，只有他自己清楚……
杨眉没有搭言，只是认真地把祖凤所言都记录了下来。
仙道人物各有其传，祖凤他们于情于理也不能没有传记，虽然不知道当年他们文明中有没有人写过史书，但杨眉就当他们没写过了。
我来给你们写！
既然凤族如今又一次开始了文明发展，那他们就应有两版史书，一版就叫《旧凰书》，另一版则叫《新凰书》，在新旧两书之交，再插入一篇《出洪荒记》：
【圣人鸿钧以神力分开了混沌之海，并降下圣谕，将地仙界作为“应许之地”，命凤凰夫妻繁衍后代，建立国家……】
好家伙，摩西直呼内行！
……
凤凰们把各自的树种好了之后，便依据古老习俗，在树上构筑凤族特色的亭台楼阁，搞得相当华丽，个个都是独栋别墅！
杨眉见此，也如实记录了下来，为后世考古工作者留下了研究凤族古文明的可靠资料文献……
“幸好咱仙道当年赢了！”
杨眉写罢，颇为感慨地对鸿钧道：
“不然的话，被考古的古代文明，就成咱们了……”
怎么说呢？毕竟只有胜者才能考败者的古！
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