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己要不是感应特殊，还用了点其他手段，也察觉不了异常。
……
……
张三丰满含深意的看着王也离去的背影。
“对人态度谦和，就是性子看起来懒散了些。”
“本可以逍遥自在的过日子，却选择了“入世”，唉……”
虽然只短短了谈了几句话，张三丰却捕捉到了有关王也的许多信息。
这是一个放浪形骸的随性之士。
品性相对于世间大多数人，已经是上佳之选了。
家庭富裕，从小无忧无虑的生活，普通人的各种物质欲望，大多在他这里轻易可以满足，人生很顺。
金钱、奢侈品、权力……等等，这孩子都看得很澹。
踏上修行路后，因为天赋，又比同龄人学的更快，掌握更深。
特别是——
“这孩子似乎还掌握了更加玄奥的力量…”
“这是感觉，跟那个诸葛青很像，但是更玄妙，是奇门遁甲吧…！”
“但是，作为修行者，这孩子有个致命的缺陷啊……”
张三丰心里微叹着。
红尘修行几百年，张三丰看过不知多少人，多少事，见过的天骄、异才更是繁多，他一下子就看出了此刻的王也，最大的问题所在。
磨砺不够！
心性有缺！
在这一点上，王也比不上张楚岚。
甚至，张三丰在比赛中见到了好几位类似的年轻人。
诸葛青、张灵玉……都是差不多。
王也这个年轻人看似闲云野鹤，洒脱出尘的“得道”样子，实际上太虚、太空，底子不够实在，是空中楼阁。
张三丰心叹：“这孩子太顺了！”
俗世里，家财万贯，衣食不缺，很顺！
修行上，天资绝世，又是同龄人中的佼佼者，更顺！
如此，便就导致这孩子未曾“入世”便已“出世”，直接跳过了大多数修行者必经的阶段。
有点像是那些因为奇遇，接受灌顶传功，从而功力暴增的一步登天之辈，虚幻而狂妄，失去了真实感。
张三丰记得自己看过一本《人间词话》，作者叫王国维。
虽然是讲做学问的，但也可以用来类比于修行。
《人间词话》里把做学问分为三个阶段：
【昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。】
【衣带渐宽终不悔，为尹消得人憔悴。】
【众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火珊处。】
张三丰心道：“这孩子未曾真正的“入世”，便自以为“出世”，跳过了重要的第二阶段……”
因此，王也的修行，最大的问题就是，缺乏了“衣带渐宽终不悔，为尹消得人憔悴”这个重要阶段，特别是在何为人，如何与人相处方面，有很大的问题。
“因为掌握非凡之术，哪怕一直谦和温润，可心中那股脱俗的优越感不除的话，会成为这孩子的桎梏……”
没很好地入世，不了解七情六欲，酒色财气，人间冷暖，世事浮沉，怎么做到出世，怎么脱俗？！
“不过……”
张三丰侧头远眺，视线瞬间放远。
“倒没想到，此方世界，也有妖的存在。”
…………
事若求全无可乐，人非看破不能闲。
《刍言》