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向时间反方向看去，3亿多年前，奇迹发生之前。没有无法丈量的土地，没有取之不竭的资源，有的，只是一座渺小的孤屿，世人唤其“离别”。
这是被命名为“世源纪元”的时代。
“挚友，何谓主观与客观？何作其异？”一位少年望向一位看上去似乎长他几岁的书生问道，这少年眉目很是清秀，年约17，举止之中透着些丝稚气，却也夹杂一股王者之风。
“主观，心灵所知，客观，规律本原。”书生气质非凡，言语如荡漾的泉流般空灵澄澈，“例，无度者，因心不悦烧杀抢掠无恶不行，主观益己，然众生为正义厌唾使臭名昭著，客观损己。”书生接过少年手中的《国论》，约略说明。
“吾晓，继，何为‘主观即客观’？”少年继续问。
“王法天下。”书生将厚重的《国论》翻过一页，“帝即国家，言即秩则，行即正理，思即真律。公有大同为私有所替，天下之公天下亦作皇帝之帝天下，客观天下受制于主观之灵，主观即客观。”
“王皇之生于客观么？”少年又问，眼中流转着对知识的憧憬。
“非尽是，客观亦有相绝之别。相对客观，亦范围主观，绝对客观，……”书生没有继续说下去。
“挚友，安何？”少年关切问道。
书生看看少年，想到他的身份与自己的责任，“这是宿命之必然。”书生心想。他开口了，“绝对客观，为宇宙之秩序。源由至上者之主观，司秩序者，逾碎镜万世之存在。”
不出书生之料，少年的好奇引向了深渊，那是伴书生祖上几世至今的梦魇。少年问道：“此何许存在？”
书生语塞，些时后说：“神灵……”
“何为神灵？”少年继续追问，这是书上没有的内容，“唔，不应晓吗？”
“呐……否。神灵，万物之创造与管理者。”书生神色凝重。
少年思索片刻，“世非自然？”
“非，绝非。世界浩渺由神之意志所生。”
“唯心……么？”少年如梦初醒，书生的话他是绝对相信的，但他不知道只长他几岁的书生为何懂得这么多。
似乎不来自这个世界。
当然不是这样。
少年叫断钟离，帝室之胄，断新初唯一后世……
书生叫南柯破乱，世代宰辅之继位者，南柯煜陵之子。
断氏是屿灵王朝的宗主，是这片陆地的领袖，是相对客观的源流。
……
断钟离不记得，南柯破乱也模糊了，襁褓里的记忆。但他们记得，眼睛有光的那一刻，他们眼前的是彼此。深深记得。
这是葬花希责的卦象，天意的真理，胜过一切命令。
断钟离总是赢不了南柯破乱，大概是年龄小吧。
南柯破乱总是充当断钟离的老师，给他讲解政论，帮他提升能力，教他不负氏族的期盼接替帝宸，延续这大治盛世。
他们或许相互最好的友人，断钟离也总以挚友称呼南柯破乱。
……断钟离嘴上也常挂一句家父言，所谓家父……
“见过吾皇！”中心广场的各色人群皆驻足俯首，是真心地礼拜。
喏，断钟离的家父，断新初，又来视察民情了。
长剑背负，身着在侍臣的锦绣华丽中浅淡的银白帐袍。但他气宇轩昂，淤泥不染的气质将周人的纨绔当作陪衬压下，白泽棠般儒雅随和的君子风度衬以白皑棉雪似的面容。他是救世主一样的存在……
他是教育家，是哲学家，是思想家，更是政治家。
启苏黎被外面的惊动吸引，稍稍探出头观望。
“世生请起。”断新初淡笑向众人道，声音中有一线王之得意，和微细的阴沉。“近日卿等可好？”
断新初旁一个侍臣些微紧张，启苏黎注意到。
黎民百姓们看向紧张的侍臣，多数人面带愤怒。断新初反顾看向他，对他眨了眨眼，语气阴沉，“卿，言行奚引民愤了？”
“吾皇有蔽，上可知吾等税收数何？”一个衣衫朴素的中年人上前恭敬行礼道。
断新初皱了皱眉，责问侍臣，“哦？粮，二十取一，商，十取一，尔未奉行？”
“吾谨严奉行，不敢失差分毫。”那侍臣双膝跪地俯首解释道，言语有些含糊不清。
他转向那个平民，温柔地询问，“卿，是否？还请述卿知。”
“吾等苍民之税近于三取二呀。”
人们几乎都跟着赞成附和。
“绔临瞿，身为税收者，汝职系国计民生根本，劫财于民，余财非予国。”断新初愤怒地道。“世生退后，臣子退后。史官录。今，绔临瞿，因税污罪，叛国罪，逆皇罪，削夺官秩，剥夺命权。”说罢，拔出了背后的长剑，指向绔临瞿。
绔临瞿想跑，却有数根坚硬的金属细柱从土壤刺出将他羁绊住。
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