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对立而视，跪着的，不过是两个傻子罢了。
只见跪着的其中一人，面带愠色，哭着道：“宫他从不乱杀、错杀，他要杀的是老爷，又不是你我，为何要跑。”
高手好心提醒他赶快离开，但是不识好人心，死到临头了还不自知，真是可怜可怜。
听罢他的这话高人摇了摇头，无奈的冷笑了两声，随后表情十分肃穆。
他这是在提前哀悼两人的死亡？还是在感慨二人在痴傻？反正他一定不是在怜悯他们。
此时，宫正冷眼看着他们三人。宫此时已经看透了一切，所以他现在仍旧不为所动。
之后，另一人也随声附和道：“是啊，是啊，宫他应该不会杀我们的。”
可能傻是会传染的吧，没想到另一人也是这样想的。而且是在高手变脸之后，又脱口而出了这样无脑的话。
比起来刚刚那人，他要更傻一些。
看到这里，宫也冷冷的笑了两声，显然他的笑也不是同情，而是嘲笑罢了。
“那要照你所说，你二人为什么又要跪地求饶呢？”高人说道。
说罢他为给二人再说话的机会了，只见他抽出了身后的宝剑。甩了一个剑花之后，他将剑尖指向刺客宫。
跪着的两名同伴皆惊呼。“你怎么敢有如此的举动呢？你拿剑指着宫，这不是找死吗？”
“是啊是啊，你快把剑放下，现在自己的命比较要紧。不想死的话就赶快把剑放下。”
他人脸上狰狞的表情，像极了耗子见到猫，兔子见到了鹰的表情。
宫什么也没说，伸手做了一个请的动作。
“那我也一定没有你们死的快。”说着高人调转剑尖，只用了一招，见血封喉。
就见跪地的那两人，扑通扑通两声，死尸倒地了。
“啪啪啪，啪啪啪”接着就听，宫拍着手向高人走来。
丝毫不见敌意，步子又十分轻松。可见他们两个应该是打不起来的，毕竟他们此行的目的是一样的。
这一点，宫早就意识到了。
“好功夫，百闻不如一见，一剑封喉剑客角，真是久仰大名了。”宫说道。
“宫、商、角、徵、羽”原为五声音调中五个不同音的名称，“五音”：唇、舌、齿、鼻、喉。“五声”：宫、商、角、徵、羽。
这黑衣刺客被称作宫，自然就是五声之一这个宫了。
但是此五声指的是“侠客五生”。在此处有这么少年人，惩奸除恶、嫉恶如仇又劫富济贫，虽然不知道此五位少年是否相互认识，是否真的志同道合。
但是人们将他们并称为了“侠客五生”。由此可见，他们五人在此地百姓心中的我不是五位高大的形象。
这名被称做剑客角的人，也正是这“侠客五生”之一。
只见，那剑客角拱手相让，笑着说道：“真是狭路相逢啊，不过今天能见到宫，也是不虚此行了。”
“宫”为五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。
那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢？其中有一说法比较普遍，说它是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称。又有着作《乐记》中的说法：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民……
这众说纷纭的说法，就像是他们五人扑朔迷离的身世与来处一样。但实际上这些都不过是些无关紧要的罢了。
《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”《礼记·乐记》曰：“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰：“宫属土，君之象……宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。”宫调（式）又为众调（式）之“主”、之“君”，即就其今所谓之“调高”而言。
由此便可见，功在五声中所排列的位置了。之所以刺客宫会被称之为宫，那必定是有原因的。俗话说，欲戴其冠必承其重。
“角”亦是五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级，居“商”之次。居“宫”、“商”之后，“徵”、“羽”之前。由此可见眼前这位剑客角，其所排位置是稍次于宫的。
他们二人之前从未见过面，此次会面也是缘分使然。所以说有些仓促，但是会面的这个时机也十分巧妙。
为了相同目的而相见的两个人，不谋而合。这难道不是天底下最幸运的事情之一了吗。