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陆晓阳再一看吕延一，此刻他正在痴痴地望着那柄无名宝剑。他那望眼欲穿的样子，真是教人不由得想问，他是否是心悦于此剑的主人。
看到这里陆晓阳笑了，他像是明白了些什么，笑而不语什么都没说。
但是此时此刻依旧是稀里糊涂的陈三，不知道为什么，有些许的心绪不宁，他总觉得将会有些不好的事情发生。
陆晓阳抚住了他的肩膀，轻轻拍打道：“这不是你我能插手的事情，离得远远的，好好看着就好了。”
这不是你我能插手的事情，此话是什么意思？莫非这一次天王老子也都救不了自己了？再或是这是此二剑的深仇大恨，无关自己？陈三不语沉思，这究竟是怎么一回事，事态为什么会发展到这样的地步。
“这是谁啊？这么那么对付。且待我算上一算了。”说着，小孩儿抽出了一只手，掐指一算，继而轻笑道，“原来是吕延一等的人啊，那只要她不再出手了，我便就不再还击。”
说着，小孩儿停下了手里的动作，就见远处的重型飞剑也停了下来，见对方已经停了下来，原路返还消失在了天际。女人见对方已经无心再战，所以说她也就不打算追击了。
这无名宝剑本也并无杀心，只是救人心切从而有些许的失控，但是女人将其操纵的还算不错，未能酿成大祸，甚至说还未有人能够察觉到这异样。
但是她本身的鬼怪之气，已经让陆晓阳提防了起来。虽知此女鬼是来营救陈三的，但是在未得了解对方身份来历之前，陆晓阳是不会轻易接触防线的。
可以说，此时身在现场的就只有陈三他自己一人，还被蒙在鼓里什么也不知道，他只是冥冥之中觉得这柄无名宝剑是来救助自己的，剩下的他就什么也不知道了。也正是因为这份无知，所以他现在才能够心安理得地看着这正在一切。
为何如此说呢？因为陆晓阳有预感，刚刚两柄飞剑那不过是小打小闹而已，好戏应该还在后头呢。接下来又将发生什么事情呢？陆晓阳叹了口气，他看了一眼吕延一，看到他依旧望眼欲穿的样子，陆晓阳摇了摇头。
现在，他才能够仔细观瞧悬停在空中的无名宝剑，那剑身长二尺八寸，应该是取二十八星宿之意，剑宽一寸二分，合十二个月份。剑身近似柳叶形，薄脊，双面刃，直柄。由剑柄之端的剑穗可知，此剑之主应该是个女子不错了。
二十八星宿，又名为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。
早在上古时代，古人已经认识到了恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。经过长期的观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，也就是二十八宿。二十八星宿就相当于划分了二十八个区域，只是这些区域并不是等份的。
这二十八星宿分别为：
东方青龙七宿：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿；北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿；西方白虎七宿：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿；南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
一月寅月、二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月、十一月子月、十二月丑月。
一年分春、夏、秋、冬四季，一季为三月。孟月、仲月、季月分别指各季的第一、二、三月。
孟月，每季的第一个月，即农历正月、四月、七月、十月。
仲月，每季的第二个月，即农历二、五、八、十一月。因处每季之中，故称。唐钱起《过鸣皋隐者》诗：“仲月霁春雨，香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》：“礼不祭墓，唐家之制，春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。”宋陆游《舍北摇落景物殊佳偶作》诗：“今年冬候晚，仲月始微霜。”明何景明《甘露颂》：“皇嗣元载，仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》：“丙午，举行经筵。自是每季仲月举行一次，岁以为常。”
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