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后，表情颇有些古怪。他还真是第一次看到有人给自己建雕像的。
这姑娘脸皮可是真够厚的。
最后建好的雕像，丰饶女士看上去特别高特别大，至少有两米以上。身边的两个孩子倒是正常体型，身高只比殷怜矮一点点。
殷怜没有把他们完全按照自己的模样来建造，事实上以贤者之都的技术和这短暂的完工时间，这些雕像也很难雕刻得一模一样，完美无缺。
不过形象上，还是能看出有几分相似的。
雕像建好之后，黑贤者指着右边的男孩问道：“这个是谁？”
殷怜回答道：“我哥哥。”
黑贤者眯了眯眼，说道：“好像从来没到过你哥哥？”
殷怜知道他想问什么，于是故意误导道：“他不在这个世界。”
这句回答可以有许多解释。黑贤者听了之后，也有自己的理解，就没有再继续追问。
神庙建设的同时，殷怜自己也没有闲着。她虽然准备了各种各样的植物种子，却没有打算一口气地拿出来。说到底，她带的很多东西都是预防性的性质来得更大，而在这时候，殷怜做好准备要推广的植物只有两种，一种是番薯，另一种是土豆。
这两种是小说里面常常被穿越者拿来作为粮食推广的存在，据说亩产可达到数千公斤，是最适合用来展现丰饶女士神迹的道具。
贤者之都所在的这块土地上，人们的主食是一种长在树上的淀粉类果实，翻译成中文的话，含义大概接近“面包果”这样的意思。这种果实里面是十分干涩的淀粉，水分很少，并不能直接食用。当地人通常会把它们晒干之后碾磨成粉末，就是一种类似于面粉的材料。
用这种面包果制作成的粗面包其实并不算很好吃，在口感粗糙的同时还带着一种涩味。不过在吃习惯了之后，倒也别有一番滋味。
殷怜最近读了很多农业技术方面相关的书籍，由此也发现了这个世界的农业技术实在有些过于贫乏了。
主食长在树上，有好处也有坏处。木本科植物其实比草本科植物更顽强，更好伺候。无论干旱还是洪水，树木的生命力都要强过长在地上的草木，耐寒性和耐旱性都更出色，往往也不需要农夫们太过精心的照顾。
但是同时，粗放的种植技术也导致了农业方面技术发展的贫乏。因为很少真的有完全长不出粮食的时候，所以农夫们也很少有紧张感。而且马塞尔大陆的农夫从来不只是纯粹的农夫，他们往往还担任着畜牧，养马等职责。
去年殷怜已经教会了先贤之都的农夫们一些照顾树木的技巧，比如剪枝，授粉，抗寒。然而那时候她对于更加专业的技术也是完全懵懂，传授的所谓知识只是一些理论性的常识。然而这一次她却是有备而来，光是果树修剪方面的内容，她就搜集了各种不同时期和不同情况下的资料——成型修剪，临时性修剪，不同种类果树的不同修剪方式和空间预留……虽然没有真正实践过，但是理论搜集却是全方面的。
而且在了解到这些方面的资料之后，殷怜反而越来越对马蒂尔大陆的这种面包树产生了兴趣。其实在她看来，这种树真的是一种比小麦大稻土豆番薯还拥有优势的农作物——树木形态，不需要太多照顾，耐寒耐旱，产量又不小。
如果能把种苗引回到地球，说不定会有什么样的效果。
也许地球上又可以多一种高产量，用途广泛的额粮食种类也说不定。而且在殷怜看来，现在马蒂尔的面包果树并没有被培育到最好的状态，就连食用的方式也有些粗糙单调。如果能在地球上进行培育，她的同胞们一定有办法把它培育得更好，让它焕发出更多的光彩。
但是这个念头目前也就只能想想而已。
而比起引种面包树，此时对于殷怜来说更重要的却是为先贤之都普及两大粮食品种并且以此来扩散自己的威信要来得更重要一些。
接下来的日子，她一边修行魔法，一边各处走动。她手头上的土豆和番薯数量不少，而且这东西只要有块茎就可以培育生长，非常方便。殷怜让熟识的法师派了几个农夫跟随她，然后教导他们把两种根茎培育发芽。
发芽之后，殷怜就把块茎分发了下去，简单地教会了他们一些种植的要点之后，就让他们拿去自己种植了。
这两种植物都不需要太过精细的照料，总体上来说比较适合习惯于粗放式种植的马蒂尔大陆农民。
这个过程进行得还算是相当顺利。
然而分发种子到第三天的时候，却突然有个女法师快步直面她走来，对着众人叫道：“不要碰那些土豆！她发的东西是有毒的！”
“我手下有农夫
作者有话要说： 吃了她的所谓土豆，方才已经死亡了！”
然后就见她的身后，两个男人抬着一块木板，而木板上躺着一个农夫打扮的男人，看模样已经没有了任何反应。