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用科学方法小心求证。”
“比如‘灵魂机械体’？”
秦北洋回头看着修复中的小镇墓兽九色，还有休眠状态的四翼天使。
“是，这两年我在剑桥大学研究理论物理学的同时，也在研究中国传统哲学里的一个概念——气。”
“这可是风水学的说法。”秦北洋想起了《秦氏墓匠鉴》，“气聚而生，气散而死。世界从无到有，取决于气，才能分化为阴阳两仪与金木水火土五行。我们营造墓穴，首先寻觅龙脉，找到聚集气的位置，所谓点穴。而帝王的万年吉壌，必须开凿金井，连接天地之气。”
“东汉的无神论者王充说过——天地合气，万物自生。而现代物理学的概念认为，气的本质就是超微粒子及其场。”
“超微粒子？”
这已超出了秦北洋的知识范畴，李隆盛充满优越感地说：“这些都是最新科技，还有暗物质、暗能量等等假说。科学虽然严谨，但也需要大胆的想象力。上个星期，我刚在柏林见到了我的偶像——阿尔伯特·爱因斯坦先生。”
两人聊到此处，秦北洋辄然无语，心底五味杂陈。眼前这个年轻英俊的男子，不就是自己在天津的德国学校读书时，日夜梦想所要成为的那种人吗？他的心头一阵绞痛，命不久矣，还在念叨童年时的梦想干嘛？
终于，幼麒麟镇墓兽的修复完成。
大家聚拢在仓库，九色焕然一新，青铜外壳都漂亮了好多，但它依然像被催眠那样，站在工作台上一动不动。
欧阳安娜忧虑地说：“就像我在两年前，第一眼看到它的样子，会不会又回到了当时的状态？”
秦北洋走到九色身边，竟然扑通一声给它跪下。
他看着九色的双眼，仿佛回到白鹿原大墓地宫深处，十九年前自己出生时的瞬间。刚爬出母亲子宫的小婴儿，在唐朝小皇子的棺椁上，初见这世上的第一双眼睛，就是这尊镇墓兽的眸子。地宫四面的壁画，一时鲜明，唐朝的侍女、武士、文臣、小厮、乐师、舞女们各自有了神情与灵魂，或翩翩起舞，或举杯宴饮，或吟诗作对，或辞别故乡从征劳役，或千里从军埋骨他乡……壁画中的每个人，无论贵贱出身，都有悲欢离合，也不可避免死亡的终点。
于是乎，壁画又黯淡下来，陷入一千二百年的沉寂。
他看到了棺椁中的唐朝小皇子的脸——终南郡王，李隆麒，在万古寂静的罗衾之下，轻启红唇，念出一长串唐朝长安音……
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相迭，圣贤莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
混混沌沌的幽暗地底，唐朝小皇子念完这段诗句，秦北洋也在巴黎北郊的森林，面对他俩共同的伙伴，小镇墓兽九色念了一遍。两人相差一千二百年，却异口同声地朗诵《古诗十九首》中的《驱车上东门》。
人之死，如坠长夜，上穷碧落下黄泉。人生如朝露，太阳下转瞬即逝，一夜间的匆匆过客。此为道家所言的“人生如寄”，不如人生得意须尽欢。武则天定都洛阳，终南郡王是她的孙子，想必也曾驱车上东门，遥望郭北墓，发出过相似嗟叹？
天下万物，谁能长生不老？唯有镇墓兽九色。
倏忽间，九色眨了眨眼睛，它被这首汉诗唤醒了。
安娜应声鼓掌，朱塞佩·卡普罗尼、李隆盛、钱科纷纷展开愁眉。
这尊小镇墓兽晃动头顶鹿角，脖子微微倾斜，凝视跪在面前的中国少年。它认得这张脸，便从嘴里伸出舌头，舔了舔秦北洋的鼻子。
滚烫的泪水从眼角滑落，秦北洋紧紧抱住被唤醒的九色，把头埋入它的赤色鬃毛，摸着每一片鳞甲的缝隙，感受镇墓兽体内的温度。
镇墓兽的心脏灵石正在发热，热的犹如沸腾的蒸锅。
突然，秦北洋晕倒在九色脚下，口吐白沫，不省人事……
钱科冲上去摸着他的口鼻，竟已没了呼吸！