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比蒙伸了一个大大的懒腰。他的年假已经用掉了五天，除了检查身体，在机场接到洛博士，其他时候他主要就是跟其他病友聊天。很快到了离开的时候，可惜洛医生并未再次出现，他收拾好行李，搭乘这个医疗机构的摆渡车，和其他八个病友向机场驰去。
病友们羡慕地打听了无数次关于洛医生的气色谈吐，没有见到他本人真是很遗憾啊。
当渐渐接近机场时，比蒙头脑中关于洛可嘉的回忆开始变淡。飞机起飞，他身子向后猛地靠上座椅，开始回忆自己为什么会来这鸟不拉屎的地方……当他们几人降落之后，基本上都已经不记得其他人是谁了。他们各自找到行李箱，打车离开机场，汇入安克雷奇的夜色，或去朱诺，或者去费尔班克斯，或者洛杉矶。前面五天的回忆已经完全消失。
这五天假期在公司记录里存在着，机场购票记录里存在着，旅馆过夜登记薄上存在着，唯独他们的脑子里一片空白。
人生多漫长，生活唯艰辛，有多少个五天曾经留在你心头最后却全部忘怀？幼年时的哭泣与欢乐，你在成年之后还记得多少？曾经形影不离的宝贝玩具，在多年以后从箱底翻出来，能带来多少往日情怀？学校课本与作业，年轻时获得的才艺大赛奖状，初中篮球联赛名次，你还记得吗？人的大脑容量是如此有限，十年前，五天前做过的事说过的话，对现在的你有多少意义？你不是福尔摩斯，要锁定记忆，检索嫌疑人的每一个细节。你也不是曹雪芹，要给角色安排合理的命运，以对照十年前就写下的判词……
过去了，就是过去了。
忘掉了，很合理。
移花接木搞糊涂了，也很合理，毕竟这里充斥着交叉往复的循环平行宇宙，这位比蒙的经历或许来自另一个宇宙中的他。
洛可嘉打着哈欠从床上坐起来，拖鞋尚在，轮椅倒消失不见了。
他们这是急了？
洛可嘉突然想起一个哲学命题：黑格尔说的“绝对精神”：一种以哲学艺术宗教的历史发展作为主体的万事万物自我演绎。那么，我的“神秘针术”在某些人看来，是不是也有“形而上”的味道，从而不可说，不可论？
洛可嘉仰头看着黑暗中的房顶——那里理论上有个顶，但换个角度看，也是“底”，放在千年、万年的时间维度中看，那里甚至都不能算房屋，只能是“封闭着的一瞬的坚固”。
洛可嘉向克莱因瓶口看去，在重叠的虚空中，一个巨大的喇叭口开着四面八方的通道，进行着两个世界物质和能量的交换。
迟早这个通道将会拥有自己的“主体精神”吧？
洛可嘉听见了噪音，低频而持续地存在着，那应该是自己血液流动至耳鼓附近所产生的汩汩震动。如果没有嵊蓝和淳化那边的调剂，洛可嘉此时应该已经疯了。什么在密闭空间内修成吸星大法之类的事只能是小说家言，现实中完全不可能。
对于藐视一切生理规律自然法则的修道医生来说，这种“鬼蜮伎俩”低劣且无耻，完全不够看——到了现在双方应该可以摊牌了。
洛可嘉也很佩服对手的耐心，下手也算文明很有分寸，想想格里高利·叶菲莫维奇·拉斯普京那位不死妖僧经受过多少次的暗杀和折磨……把洛可嘉关起来发霉只是小儿科。上砷化物、氰化物、子... -->>
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