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略一体会其滋味玄妙，归无咎已大致畅晓。
那意欲彻底改换自己识忆、侵转心神的神秘力量，已是彻底被化去了；但是这并不意味着自己彻底围城固守，不受此界任何影响。
在自己心神由自家主宰的前提下，身入此域，自然会如抽丝剥茧一般多出许多残存记忆，只是如今主次分明，不至于乱人心魄而已。
另有一件奇处——
这“云峒派”游历在外三百余载的掌门真人，同样名为“归无咎”。归无咎总隐约觉得，似乎并不当如此。
心意一动，归无咎立刻便起了遁光，循着冥冥之中的一线念头指引，往东南方向而去。
孰料遁光一起，心头又生出一丝陌生的感觉来。
这一处“真幻间”世界，气象高古，山河秀丽。虽然气机神意远远感受不到其尽头与边际。但是归无咎凭借直觉，总觉得要形成如此层次的气象，其地域之广大，不敢说与紫微大世界相较，至少总要比真武之域强得多了。
但是一旦驾遁光行走，却又恍然觉得自家遁速较往常何止快了百十倍，甚至连神意探及之范围亦不知远上了多少。倒像是兵火战乱的凡民国度，遭遇钱币贬值一般。若是按照这个尺度体察，似乎这片地域，不过是和真武之域不相伯仲罢了。
略微过了数息之后，归无咎心中一动，凝住身形。
体察自身，不由微微一怔。
原来，这感受到自家遁速加快、神意及远，并非是幻觉。
此时的归无咎，气机之盛、筋骨之纯已然到了不可思议的程度，不知道较真实的自己强上多少！
足足凝神感悟半刻钟上下，归无咎才将自己如今面临的情形，完全掌握。
在元婴修士之中，归无咎筋骨之炼，固然到了无以复加的极境；但是此时所谓的“炼体纯熟”，尚只是流于表面的浅层次，指的是此身千百年不朽，作为渡河之筏，甚是牢固而已，其实未曾及至几微之境。
若是功行真正臻至道术极境，那么此身便早已臻至“存与不存”之间，将其化作无量微尘，散入虚空，然后重新凝合复现其形，亦能轻易做到。
现在的归无咎，虽然还并未到达那一步。但丹田之中已有一点心芽，这分明是距离演化山河、晋升“日曜武君”仅有一步之遥的征兆。
他的修为，是明月境巅峰。
并且，那最后一步，似乎随时可以跨过！
归无咎心中极为振奋。
无论哪一家高明经典，就算是九宗道术，能够为你道途引路固然不假；但是总不可能将上境体验明明白白记叙下来，使后学之人预先得道上境体验。纵然是不落文字，通过极高明的心神幻术达成，其层次亦至多只得止步于元婴境。
前世的秦梦霖，从“心莲轮回密”之中获益甚多，便是一例。
元婴之后，愈近道本。许多体验，唯有自家真的到了那一步，才能按图索骥，构成独到体验。想要事先铺平道路，却是绝不可能的。
于旁人而言，此间之事只是一场梦幻，出境之后，未必能够记得发生了什么；但归无咎却不同，若是能够在这“真幻间”突破近道之境，存下这一段珍贵记忆。就算于此界之中再无所获，亦是完全值得了。
此时，那“娄山主”才赶了上来。
他略微擦了擦额上之汗，不过面上却是又惊又喜，再度拜伏下来，颤声道：“恭贺掌门真人万寿！”
方才归无咎淡淡言道“良缘已得”，娄山主心中隐约有所猜测，但是还不敢相信；但现在亲眼所见，掌门真人略施遁法，便将自己抛出千百里外，显然功行又大进了一步。
如此一来，本门眼下面临的些许隐患，亦能轻而易举的荡平。
明月境上修，寿逾六七千载。不过为示吉利，但凡修为臻至此境者，门人弟子皆以“万寿”贺之。
这其中还有一重差别。
若是修者在新月境、花月境中将潜力耗尽，凭借一门秘术，最终亦能有七八分把握突破至明月境。但是如此破境者，寿元至多不过五千载。若是在新月、花月二境中积蓄余力，主动一举破境，能得七千载寿元不说，更重要的是，唯有如此，才能保证突破日耀武君的潜力。
三百余载之前，“云峒派掌门归无咎”寿不过千五，晋入花月境不过二百四十余年，一日演示法术之后，便对门下众弟子言道，又一次感受到了破境之机缘。以他寿算，可谓是名副其实的新锐修士。
娄山主连声告罪道：“掌门真人。容小的先返回宗门，通传阖宗上下。”
归无咎悠然道：“可。”
娄山主闻言，躬身一礼，立刻转身纵起遁光，意在以最快的速度返回宗门。
此时，归无咎头脑之中，一个念头也明晰了许多——
娄山主名为娄静，号称栖灵山主。
栖灵山，乃是他这位云峒掌门所居之洞府。说白了，这位娄静乃是相当于内府管家一流的人物，倒也能算是掌门的半个亲信。
既然娄静欲提前一步报信，归无咎自然乐得放慢速度，悠然而行。约莫两个时辰之后，才回返云峒派故地——新觉山。
此山景色甚是别致。
当中一座孤峰，极险极峻，峭立如笔，正是掌门真人“归无咎”所居栖灵山。此山山巅似被大法力截断，峰头百余丈，竟是宛若一枚珍宝明珠浮在云端。当中殿宇宫室，虽然华美略逊于圣教、隐宗之故地，但是别有一种清新俊逸之风。
另有八座山峰，环绕于栖灵山。
这八座山峰之形貌特征，与栖灵山迥然不同。论高度只及栖灵山之半，但是却异常雄阔宽厚。虽然山势阴阳两面同样险峻，但山脊却似一道道龙脉，自内而外绵延出去。八山之上的一切建筑，人力兴作，皆是堆砌于那狭长... -->>
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