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注：归无咎在路上。八方汇聚归无咎、阮文琴的比试之地。前情提要回看上一章即可连起来，上一章是一个相对独立的种族“里凫族”箴石、东山二人出场。
正文——
箴石、东山二人，一齐外出相迎。
落入六翼飞鸟背上的，是一个身着黑色锦袍的老者。
说是“老者”，其实只是因为乍一眼望去，此人银白长髯三尺有余，甚是扎眼而已。其实细看其面相，这人肌肤晶莹圆润，细腻如磁，没有一丝皱纹，赫然仿佛二三十岁许的年纪。
嫩面长须，粗粗打量之间，甚不相协。
这老者一旦站定，笑言道：“老朽孟伦，二位道友有礼了。”
说着竟是朝箴石郑重一礼。
迎候一族首领的礼数。
箴石、东山二人都是心中微微惊讶，随即照例还礼。
箴石、东山师徒二人，分立左右，未分尊卑。来人能够看出修为较低的箴石是首脑，而东山仅是扈从，这倒也不奇；毕竟以天玄境之修为，窥见箴石功行之精纯，自然能够做出判断。
问题是，一派之菁英、后起秀出之才，无论资质如何了得，前途如何远大，到底与一门执掌、族长有所区分。
譬如任意哪一家的天玄上真，面见孔雀一族的族长孔吾，与其族中第一嫡传孔萱，必不可能是相同的礼数态度。其余如赤魅一族族长与申屠鸿、宗政嗣等人，亦属同理。
普天之下，或许唯有隐宗之盟中归无咎的地位可以算是例外。
而眼前这位圣教上真孟伦，乃是以面见一派执掌的礼数，和箴石平辈论交。
这意味着对方已经明确知晓了箴石在里凫族举足轻重的地位，足以代替一家门户，做出决断。
里凫族根本之地，和圣教关联甚少，又相距迢远。相知如此，已令东山心中暗暗震动。
但箴石却不动声色，回礼之后，笑言道：“尊客请。”
进入楼阁之中，分宾主坐定，东山立即传命，呈上茶水蔬果招待贵客。
就在这正常的礼节应对的流程中，东山也在暗暗打量。
他跟随在箴石身旁已有时日，所见识的本族妖王非少。此时把这位天玄上真“孟伦”和既往所见之妖王相比较，只觉此人气象之卓异，除了紧随族长身旁、素来深居简出的一位妖王堪与比拟外，其余族中前辈，都与他相距甚远；于是对于圣教祖庭的评价，又更高了一层。
旁人或许还觉察不得；但是同族之中修行较精者却心中雪亮。细辨妖族各大妖王，总有一种雍容正大、煌然瑰玮之气息，与低阶妖修形成区别。这固然是其气象庄严、厘定尊卑之意图，但法力距离上乘至醇之境尚有半步，同样是不可忽略的客观原因。
而面前这位圣教天玄上真孟伦，在周外隐约望见气象时，固是搅动风云、颠倒主客的天玄上真气象；但是落座之后却俨然却气息隐去，宛若常人。
更奇妙的是，东山思来想去，脑海中竟回顾不出这位孟伦上真气息变化收敛的过程，仿佛时过境迁，轻舟顺景，一切都是理所当然。味之再三，心中愈发钦佩其妙。
素来传言，圣教祖庭的势力，不在天地间任意妖族之下。今回盛会，忝为地主一览尊荣，果真名下无虚。
箴石素有城府，与孟伦上真坐定之后，粗粗饮了几杯，也仿佛便席待客，一任自然。
约莫过了两刻，闲话少许之后，箴石这才问道：“不知孟上真此行，有何见教？”
孟伦捻须一笑，言道：“也不是大事。本次盛会，应邀前来的宾客甚众。老朽领了俗务，为了来日之会场地、峰头、旌旗、席序诸般琐碎布置而来。”
箴石眼皮微不可察的一跳，旋似毫不在意的言道：“这等小事，想来一元婴境的执事便可轻易为之，何劳以上真之身份出手安排？”
孟伦上真却笑而不语，又轻啜了一口清茶，略一点头。
然后便伸手一推。
但见他掌心之中光华一闪，瞬间扩散膨胀，化作一副二三丈方圆的山水画卷。
画卷之内，景致透亮清明，宛若真实。
晴空澄碧，明光万里，朵朵浮云若远若近，飘散不定。
在这一片青天之内，数百浮峰高下层叠，远近互现，极显峥嵘。
说是“浮峰”，其实不过是高下不过百丈、极为玲珑袖珍的简易道场，本为巨石凝结显化，不过暂时呈现出峰峦之形。
每一座山峰的峰头，更有旌旗一展，迎风飘扬，其上书有字号，赫目异常。
然而只粗粗一望，东山的脸色登时一变！
箴石虽然古今不波，但是双眸之中神采一收，显然暗藏无限波澜。
孟伦掌心事先之图形中，那下方的数百峰峦无甚奇处，暂且不论。但那位于最高处齐平的十余座浮峰旗帜，却是异常扎眼！
细细数之，位于最高层的峰峦一十五座，左七右八，旌旗之上各自书写名号。
左侧七峰，旗帜之上依次书写“孔雀”、“腾蛇”、“獬豸”、“何罗”、“赤魅”、“天马”、“白虎”。
右侧八峰，依次书写“元鳄”、“神寻”、“赤煦”、“耳熊”、“鱼凌”、“折离”、“原榖”。
但是自“神寻”自“原榖”，不过位列右侧二至八位而已；当头第一座山峰，其上旌旗赫目，两个数丈大小的墨色大字迎风飘荡：
“里凫”。
正是箴石、东山二位本家。
细数这位于最高峰的十五座旌旗，左侧七道尚且好说，“孔雀”、“腾蛇”、“獬豸”、“何罗”位居八正，“赤魅”、“天马”、“白虎”位列五奇，乃是大世界中十三家第一流妖族中的七家。
此辈原先割据一方，如今十三有七，聚拢一堂，也唯有圣教祖庭阴阳洞天的手段，方能做得。
右侧八道旌旗，“元鳄”、“神寻”、“赤煦”、“耳熊”位列十二流品之中；而“鱼凌”、“折离”、“原榖”、“里凫”四家，却并非八正五奇十二流品之中的任意一家。
况且和“鱼凌”三族居于末席不同，箴石东山二人所属的里凫族，竟尔在此图卷之中位列右席第一，比之于在十二流品之中素称首席的元鳄一族，还要胜了一头。
孟伦上真单刀直入，静言道：“所谓礼者，正名实也。贵族配得上如此位分。”
随即用目中余光一瞥。
但箴石却并未显现出预料之中如临大敌的审慎，依旧是从容而坐，气度凝徐，只是身子微微前倾两分；孟伦心也暗暗赞叹这年轻人定力了得，无愧于是以元婴修为执掌一族方略的英杰。
似他这等活了万载以上的人物，遭臻轻重如意、应变无穷之境界。稍稍窥见对手心志气象之后，旋即调整话术，放慢节奏，慢悠悠言道：
“三十六万载以前，圣教大兴，于是设神道之法门，营造此累计功德之法，予天资未足者一条上进之途，最称功德无量。毋庸讳言，神道扩张也为紫微大世界之中探秘索隐，人道远游，锚定了一方根基。迄今纳入治下者三十六界天，势力范围之大远迈妖魔之属；至于外荒之地，虽未如意，但零零星星管... -->>
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