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究……”
冲虚将手中的长剑扔给一旁的道人，说道：“局中者迷，旁观者清，贫道剑法中的不足，总是难以自清自知。劳先生是当世剑术大家，倘若能指点一二，于贫道有益，所以，还请但说无妨。”
赵秋长剑入鞘，负在身后，说道：“昔年在这三清殿中，张真人以一柄木剑初传太极剑，第一次传授时，从起手式直至持剑归原，明教教主张无忌不记招式，只是细看张真人剑招中‘神在剑先、绵绵不绝’之意，但仍旧有一小半的招式未曾忘记。接着，张真人又演示了第二遍，不过这第二次所演，和第一次使的招式，竟然没一招相同。周遭一众高手，皆不知如此慢吞吞、软绵绵的剑法，如何能用来对敌过招。
不过，待第二遍演剑之后，张教主却已尽忘剑招，得了剑意，便左手剑诀，右手拿了木剑，败了手持倚天剑的八臂神剑。须知那八臂神剑的剑术早已出神入化，其剑法剑术未必在今世日月神教前任教主任我行之下。斗剑期间，八臂神剑连用数套招式精妙的剑法，可是张教主仅凭一式画圈，以不变应万变，以静制动，逐一破了那些剑法。道长以为，那张教主破了八臂神剑的剑法，是何缘故？”
冲虚神情愕然，一片茫然，他练剑数十载，悟性又高，只觉将祖师所传的剑术一一琢磨通透后，再加入自己的见解，便已天下少有敌手，却从未曾想过“无招胜有招”的境界，此时经赵秋点明，不禁陷入了沉思之中。
赵秋又道：“张真人传给张无忌的乃是剑意，而非剑招，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不乾净，心有拘圃，剑法便不能纯。”
听他说完，冲虚的神色，忽现恍然大悟之色，良久，又听冲虚说道：“原来如此！原来如此！朝闻道，夕可死矣！多谢劳兄告知！”起初他称呼赵秋之时，尚以“劳先生”相称，此时得了指点，心中感激，便改了称呼为“劳兄”。
一语说完，便复从那道人的手中，左手接过长剑，右手捏个剑诀，双手成环，缓缓抬起，这起手式一展，跟着三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫……一招招的演将下来，使到五十三式“指南针”，双手同时画圆，复成第五十四式“持剑归原”。这一路太极剑法由冲虚之手使将出来，既姿势舒展，潇洒大方，平稳顺畅，柔缓灵活，稳而灵巧，又法度严谨，缓而不滞，其剑势形如游龙，又似行云流水，转折回环，连贯自然。
一遍之后，冲虚又将这太极剑法从头到尾演示了一遍，不过这一次与前次不同，同是五十四式太极剑法，其招式慢吞吞、软绵绵，仿佛不是武人演剑，倒似老者乱舞。
此五十四式太极剑法演完之后，冲虚长剑不停，手中的长剑，随意在空中乱舞，
一旁的两位道人不明所以，赵秋却知冲虚已踏入了无招之境，这一通看似乱舞的剑法，再无固定之招式，心中所想，剑有所出，如是而已。
这一演剑，便是一个时辰之后，冲虚终于收了长剑，站立闭目，沉思不语。
又过片刻，冲虚手中长剑向前，朝赵秋一指，口中说道：“剑法已成，还请劳兄指正。”
说罢，冲虚手中的长剑，便向前疾刺，这一刺，却是率性而为，随意而出，再无之前的痕迹。