第十三章 极乐寺上 （第3页）

    杨昭当然感觉奇怪。
    可是这种事情，除非别人主动解说，不然他自己又怎么有脸皮主动开口询问了？当下禁不住满腹疑惑地，径直踏入大殿。
    一般正宗佛门，大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。
    即过去世迦叶佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛，此为竖三世。
    又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛，此为横三世。
    但极乐正宗的大殿当中，所供奉神像却是百胜如来。
    此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神。
    象头人身，狠猛善斗，更兼神力无穷。
    相传释迦牟尼证果成佛之后，曾经以无上佛法降伏百胜如来，使其甘愿成为佛门护，法，赐名大圣欢喜天。
    造型却是怀中搂抱一美貌天女，做*之像。
    《大圣欢喜供养法》有云：百胜如来……本大自在天之长子，为暴害世界之大荒神。
    观世音为镇彼暴，特化现为女身而与彼抱着，得其欢心。
    因称欢喜天。
    又云：大圣自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利。
    此扇那夜迦王，则观音之化身也。
    为调和彼毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。
    其本因缘，具在大明咒贼经。
    这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与其做了兄妹兼夫妇。
    等等……这根本就是那传说中大名鼎鼎的欢喜佛嘛。
    杨昭恍然大悟，忽然觉得有点好笑。
    只是面上自然没流露出半丝端倪，毕恭毕敬跟随摩诃叶跪下，向百胜如来上香礼拜。
    礼毕，摩诃叶随即在蒲团上盘膝而坐，沉声道：“坐下。
    伸手出来，待为师替你搭一搭脉。”
    杨昭老老实实在摩诃叶对面坐下，伸出右手。
    极乐宗主三指分别搭上他腕上寸关尺，运内力微一探察，已知伤势究竟如何。
    当即运起金刚解。
    金刚解是六神诀之一，分为内解外解。
    外解攻敌，势道刚猛雄浑，无坚不摧。
    内解则能舒经畅脉、活肌化淤，最是疗伤妙法。
    再加上摩诃叶内力之厚，堪称当世无双。
    杨昭只觉有道暖意在体内流转两周，当即胸前为之一松，忍不住张嘴“哇～”
    地吐出小口乌黑淤血。
    之前和那天竺僧激斗时遗留的伤势，只在顷刻之间已然痊愈了八、九分。
    摩诃叶撤功收手，沉声道：“内伤没什么大碍了。
    不过昭儿你臂骨和肋骨都有微创，短时间内不能再过度用力。
    先好好休养几日再说吧。
    沙也，妳替昭儿安排房间让他住下。”
    伺立在旁的沙也恭身道：“弟，子领命。”
    随即微微一笑，向杨昭道：“小师弟，跟师姐来吧。”

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