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现资本主义萌芽的有:江南一些地区的丝织业,陕西南部的冶铁、锻铁和木材采伐业,云南的铜矿业,山东博山和北京西部的煤矿业,四川的井盐业,山西河东的池盐业,江西景德镇和广东石湾的制瓷业,一些地方的制茶、制烟、蔗糖、榨油等农产品加工业,一些地方的染坊、踹坊、纸坊和木版印刷业,上海的沙船运输业等,共约20个行业。

    而关键是什么,在我看来,只有二个字——“空间”

    在一个大统一的帝国,无论是思想领域,还是政治领域,甚至经济领域,都受到了国家强有力的干涉

    资本萌芽是由经济和生产力决定的,如雨后草地,杀一批又长一批,但是要想长成大树,就不可能了——空间的问题,狭小的空间根本容不下新的力量成长

    在这种情况下,我个人认为,在空间和土壤不存在,或者相当微弱的基础上,说什么经济学政治学理论,才是标准空中楼阁,欧式经济学政治学的对象,如果连成长的基础也没有,其理论也根本没有任何作用——关键根本不在这里,关键在于——就是所谓资本阶级的强大

    只有强大了,才能保证自己的安全,才能继续发展,没有这点,才是空中楼阁

    在欧洲,这资本阶级的强大,是因为各国林立海洋经济盛行再加上王权相对弱小所以才产生

    可是在中国大一统的帝国,这种资本阶级虽然可以勉强诞生但是很难成长,那唯一的办法,就是士大夫阶级本身转化成资本阶级,或者贵族功臣阶级转化出来

    只有这二点,才能保护自己的利益和安全,而与英国,甚至其它欧洲国家一样,土地贵族自动转化成商业贵族甚至工业贵族——他们传统的爵位、地位、势力、对国家的影响,又能保护着这个过程的继续发展

    因此在思想上,提出了“利者,仁之大矣”这句话,实际上这句话已经足够了,这是太祖定的祖宗家法,只有深刻研究者才知道在古代这种时代,这句话带来的法律和道德上的力量

    其次就是贵族世家掌控商业带来蓬勃发展

    至于官僚资本这种被人鄙视的形式,却是独立华夏文明——正常发展必不可少的过程

    一句话,如果研究中国华夏文明下的资本发展,而不考虑“空间”这二个字,再多的政治学和经济学研究也是空中楼阁

    就好比打猎,连猎物没有打到就讨论怎么样煮怎么样烤了,一点意义也没有

    在大统一的世界里,唯有皇权,贵族,士大夫阶级中,本身分化出一部分力量走资本的路子,才能保证资本发展有着足够的“空间”,并且不被随意打断

    我认为,华夏资本道路,如果不考虑“未来穿越带着无数科技”的yy模型,而从本世界政治和经济的角度来看,“内部转化”,先诞生官僚贵族资本,因此保护着资本发展,这是古代中国没有外来干涉的基础上,目前找到的唯一道路

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