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，自己是不是能够出上力，帮忙她安排一下。想来想去，要么择许中俊彦更嫁之，但作为许耽之妻，有没有人敢要，这还是个问题哪。似乎她最好的归宿，就是跟自己共侍一夫，做是勋的侍妾，但是……
哪个女人会愿意跟别的女人分享老公呢？会希望老公妻妾成群呢？
这要是搁在两千年后，就曹淼这种独立而强横的性格，当场就得罚老公跪了主板，然后抄起个什么家伙来把甘氏赶出门去。但这是在汉代，士人三妻四妾本是常态，是时流，曹淼出身于一个传统的士人家庭，自然不可能过于鲜明地加以反对——再者说了，她老爹也是纳过妾的呀。而且真要说起独立和强横来，曹淼在这时代确实是佼佼者，放到两千年后，那就根本不够瞧啦。
所以思来想去，踌躇无计，最终只好认了命，把牍版恨恨地往是勋脚下一抛：“夫君自去与甘氏说来，妾不预此事！”
当晚是勋竭力奉承，好不容易才把曹淼安抚定了，自己累得是腰酸背痛。第二天早上起来，就匆匆揣着牍版去找甘氏。
甘氏进入是府也一个多月了，这低头不见抬头见的，是勋垂涎久矣，就等着张既给他带好消息来呢。如今再见，先作揖：“女公子。”他一开始习惯性称呼“许夫人”的，是甘氏说：“妾与那贼恩断义绝，请侍中再勿如此称呼。”所以只好叫“女公子”，还心说这要按后世叫“甘小姐”、“甘姑娘”啥的，听着就顺耳多啦，“女公子”的称呼，就觉得那么生分。
甘氏父母双亡，故而寄身姑夫陶谦家中，如今婚姻破裂，又为是勋所救，被迫进入是家，就仿佛一只无依无靠的小白羊落进了大灰狼的陷阱，除了变成饿狼口中的美餐，还有第二条道路可走吗？从某种意义上来说，这时代对于失怙的女子来说，就是地狱——当然啦，对于自小就缺乏独立性和自我意识的甘氏而言，地狱说不定反会认作是天堂。
所以是勋照老规矩，不说废话，直接就把牍版递上。甘氏也是识字的，瞧了契约，面色瞬间煞白，但随即又晕生双颊，转过头去不瞧是勋。是勋大着胆子迈前一步，出手如风，一把握住了甘氏的手腕，柔声道：“陶孟章弃卿如敝屣，吾却爱卿，卿入我门中，必不受苦也。”
甘氏闻言，就不禁暗中叹息。她的祖父曾为苍梧太守，秩二千石，姑婿陶谦又贵为徐州牧、安东将军，照理说这种身世，就不大可能与人做妾。然而经过了一段失败的婚姻，加上祖父、姑婿又皆辞世，这时候的甘氏对自己前途的期望值已经调得很低了，喟叹过后，也只能低声答道：“妾为无根浮萍，全仰君子遮护。”
是勋明白甘氏的心意，不过想想确实也挺悲哀的，你这世于我做妾，似乎有点儿委屈，却不知原本的历史上，也是给刘备做了妾啊，被你姑夫陶谦为了自家的利益，生给卖了，一辈子跟着刘备东跑西颠的，死后即便被追认为皇后，又有什么意义？跟着我，起码不会受那颠沛流离，还三天两头被抛弃在荒野之中的苦楚。
唉，若我不施此计，等陶商自己反应过来，还不知道把你送给谁呢……幸亏我爱你怜你，为了正确的目的没有选择手段……是勋这脑洞一开，立码就收不住了，突然间灵光一现。当下赶紧关照甘氏：“且择吉日，便娶卿过门。”然后恋恋不舍地松开了手，三两步便跑将出去。
来到大门口，呼喝从人牵过马来，匆匆就奔了司空府上。这天轮到荀攸当班，见是勋满头大汗地奔进来，急忙起身相迎，问他：“宏辅何仓促若是？”
是勋举手一揖：“关士起无大谋者，必不愿公孙瓒远离易京，公孙若灭，则袁军不日南下，吾等危矣。既如此，何不撇开关靖，自行其谋？”
荀攸闻言，眼神也不自禁地一亮，忙问：“谁能为此？”是勋笑道：“董公仁擅做伪书，舍公仁其谁？”荀攸赶紧一扯他的袖子：“你我这便去拜会公仁。”
董昭这家伙最会写假信，无论笔迹还是语气，都模仿得似模似样的。想当初他担任钜鹿太守的时候，就伪造过袁绍的檄文，以安定郡内，后来又伪造曹操的书信，骗过了董承。是勋心说我干嘛要寄希望于关靖，让他回去说动公孙瓒啊，还不如把他扣在许都，却让董昭伪造他的书信，劝公孙瓒离开易京哪！(未完待续。。)