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神庙内的空间不小，里头漆黑一片，但当手电光芒撕裂了黑暗之后，呈现在眼前的几乎是一座保持十分完好的藏地风格的古庙，以红、绿、黄三色为主的壁画，辅以青、蓝二色，色彩斑斓，金碧辉煌，过去了这多年，仍然能瞧的出这座喇嘛庙曾经肯定是香火鼎盛。
在神庙的两侧，有两排经纶转筒，时隔千年，这些转筒木架子竟然没有完全倒塌，我伸手轻轻的滑动，转筒虽然布满灰尘，但依旧可以转动，发出嗡嗡旋转的声音，在一个经纶转筒上面，都密密麻麻的刻着我看不懂的藏文，应该是经.文之类的。
经纶转筒在藏地佛法中重要的组成部分，类似于内地寺庙里和尚念经时所敲打的木鱼，我这段时间以来对藏族文化有些涉猎，对这些经纶转筒了解一二。
转经筒，亦称嘛呢转经轮，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转。转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除须弥山王般的罪障。转动一百周者，功德和阎罗王相等。转动一千周者，自他皆能证得法身。转动一万周者，可令自他一切众生解脱。转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐。转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拨除苦海，转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。
所以，这种转经筒在藏地佛教中，是非常的重要，一些古老的喇嘛庙里，戳了修行的喇嘛手中摇动转经筒之外，在庙里的墙壁上、走廊上，还会成排成排的摆放着较大一些的转经筒，当修行的僧侣喇嘛路过的时候，会伸手逐一转动，以求功德圆满。
整个神庙内部，除了两侧依旧保存完好的转经筒之外，内侧的壁画保存的也相当完好，在中心位置，有一个半人来高如莲花盛开一般的石莲，应该是召开喇嘛座谈会的时候，德高望重的高僧坐在那石莲上给下面的僧侣讲授佛法，这一点也印证了在月贤大师曾经邀请佛祖释迦摩尼来此讲诉时轮佛法，据说当时佛祖就是坐在一块石莲上的。
除此之外，神庙宫殿的石板上，有不少僧人的尸骨，看来当唐兵攻入到这里的时候，许多喇嘛都已经放弃了抵抗，围绕着石莲盘膝坐着，结果都被唐兵杀了。
壁画，石莲，骸骨，除了这三样之外，偌大的神庙大殿里就没有其他什么多余的东西了。
我们一众人在将神庙里里外外翻了个遍，也没有找到想要的生命之书，小威一看周围连根毛都没有剩下，就开始发牢骚，破口大骂唐兵真是可恶至极，起码也留下一点值钱的唐三彩之类的，再不济，给留下几尊小金佛也行呀！
我倒是没有小威那么大的怨气，但心情不免有些失落，其实我早就有心理准备，从发现唐兵进攻过香巴拉，我就已经做了最坏的打算。
看着空空如也的神庙，我叹了口气，道：“哎，我们还是来晚一步呀，生命之书肯定是找不到了。”
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