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    等确定小鬼子是真的撤退了之后,所有人都松了口气,接下来,最主要也是最急切的就是善后的工作了……至于小鬼子是否会再来,李靖觉得应该没有那么快,不过,加强岗哨、提高警惕性还是必须的。

    死的人太多了,而且有不少二鬼子的尸体都被河水冲走,这些都必须要捞上来进行埋葬。

    李靖直接让带来的那个加强连全部驻防到后山制高点内,把所有民兵都动员起来,一部分去打捞尸体,一部分则掩埋尸体,但更多的则是去帮助医生护士抢救伤员……到不是李靖厚此薄彼,而是因为形势需要他如此分配:军人到底是军人,绝对比民兵强,而制高点又过于重要,为了能最大限度的保证大家安全的同时,还能有条不紊的进行各种善后工作,那么,对于制高点的控制就必须要做到牢固可破。

    所以,把军人放在制高点上,便于控制全局。而无论是掩埋还是打捞,都需要大量人力。如此安排,正好可以彼此节约出大量的劳动力。

    在十来里外的马家坡村百姓们,自打听到枪炮声响起的那一刻,就极度担心自己的家园是否被毁灭?战士们是不是伤亡惨重?胜负如何……总之,凡是战争中需要担心的东西,他们都在担心。

    甚至,有的百姓因为跟家人一时走散,又因在森林里为了隐蔽的安全而不许大家交头接耳、随意走动,而短时间内无法找到亲人,心里就更加的担心家人是否平安。

    而最让人提心吊胆的是枪炮声结束的时候,大家形成了一个统一的问号:胜负如何?

    当传令兵带来‘已经把小鬼子打跑,大家都可以回家了’的消息时,欢声雷动,所有人都露出了激动的笑容。又叫又跳,相互安慰,相互鼓舞,当然,更多的是对民兵和战士们表达感激之情……

    随后,不用催促,众人又急急忙忙地下山。

    当来到下游浅滩处,见二十多个背着枪,拿着竹篙的战士,并排站在水里,打捞着上游冲下来的尸体,旁边还有三辆马车,车上已经装了五六具尸体。

    一个年老的老者上前问这些尸体生前都是些什么人?

    得知这些尸体生前都是二鬼子的时候,老者愤怒的挥舞着拐杖,上前就要鞭尸,战士们赶紧制止劝阻。

    随后,不知道是谁先对这些二鬼子尸体“呸”地吐了口唾沫,然后,乡亲们只要路过,都会对这些二鬼子尸体吐吐沫,骂骂咧咧中还有不少乡亲们劝民兵们别打捞了,就让这些二鬼子们喂王八,永世不得超生。可见其对二鬼子这种为虎作伥,祸害自己同胞的行为有多愤怒……中国人讲究人死为大,并视之位礼节。可是,对于一些祸害过深的恶人,大家还是会对其继续延伸仇恨——这是人性,也是文明发展的必然结果。

    民兵们表面上答应,可是,手里却继续干自己的活。

    难道民兵们对这些二鬼子就没有恨意吗?绝对不是。

    想想看,从小一起长大的玩伴,在战斗中被二鬼子或者小鬼子打死,自己就没有悲愤之意?对自己关心爱护的队长牺牲在战场上,自己就没有愤恨之怒?

    绝不可能!

    但是,民兵也算是半个军人,懂得以服从命令为天职的道理,所以,不管他们心里有多么的悲愤,但是,命令必须执行。

    乡亲们远远地就看到村里并没有冒烟,仔细瞅瞅,自己家的房子好像也没有被战火毁灭,顿时就松了口气……其实,无论是小鬼子的轰炸机还是炮击,都没有刻意针对村里的建筑进行打击。加上李靖他们的拼死抵抗,让小鬼子没有攻进村子,这才让村里几乎没有受到损失。当然,后山山脚下那十几个被炸出的大坑,和几处被炸毁的菜地不算。

    然后,乡亲们立即被众多抬运伤员或尸体的场面给震惊到了。

    尤其是看到空地上数百具尸体排列着的场面,所有人都感动的无以复加。

    乡亲们基本上都没见过大仗,以前虽然也有土匪进攻过村子里,可是,双方加起来最多也就死十来人,就这,还让乡亲们一直深深地铭刻着这个仇恨,比如说,李靖当年之事。

    但是,总共就死了十来个人的场面,跟眼前数百具尸体并排横列的场面相比,小巫见大巫,根本无法相提并论。尤其是在感官上给人的震撼程度,更是不可同日而语。... -->>

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