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    阎庆新安慰他说:

    “这是内部活动,归隐了是对外不露面!再说西南地区山高皇帝远,生科大又处于军部大院,绝对保险。”

    张hong堡听了很开心:

    “还是你懂我的心思啊。”

    “可以再开一次全国性的会议,……”

    “行,你就看着安排吧。”

    当然,阎庆新也有自己的小九九,重庆生科大是她一手申办起来的,也是继北京公司、成都生科院之后,张hong堡出山后在国内建立的第三大实业机构。在这里培训和开会,都是zhong功实业历史上第一次,她就是要创造这第一次!这将大大提高她的威信!这样我老阎便不再是偏安于一隅的藩王,而是有了全国的知名度!

    九零年底,北京公司、成都生科院所有的员工,整装开赴山城重庆。

    重庆生科大坐落在十三集团军位于重庆南岸区的军部大院内,门口有战士站岗,戒备森严,进入的人员要有通行证。而到重庆生科大求学的四面八方的zhong功学员和zhong功机构的员工却享受了特殊的待遇——进出自由,这里的特殊氛围,给生科大增添了些许神秘的色彩。

    生科大的欢迎会是在教学大楼的慧法厅进行的,慧法厅在三楼顶头一侧,张hong堡就住在二楼东侧。欢迎会上,三大实业机构的全体人员首次聚会一堂,开始了zhong功实业机构的首次整顿、培训。

    培训分为军训和业务培训。张hong堡第一次上课是在二楼他住处旁边的接待室内进行的。

    “听我这一堂课,胜过你们在大学里学三年,这都是直接在给,把有用的东西,提出来,一下子都给你们了……”。

    张hong堡以他惯用的气势和口气进行了速成干部培训,他像以前一样,偏重于应用而非知识储备。这种速成,虽说不扎实有漏洞,但对于创业型的企业也还是够用的。他的目空一切不是装出来的,是发自内心的。

    陈文彬心里却是一百个不痛快。北京公司经自己苦心经营两年多,早已是zhong功机构最大的创利单位,尤其在九零年十一月三日张hong堡宣布归隐之后,他更是因其主持《大道之理和生命科学》报告会并做开场白而名闻全国,俨然已经成为zhong功里的二号人物。他也很享受被人崇拜的感觉,为了继续也为了更有资格让人崇拜,从不讲课的陈文彬也想一探深浅地开始讲课。他多么希望老板就这样归隐下去,zhong功由此就会进入陈文彬时代。他在心里一直是以老板称呼张hong堡的,他总觉得叫师父太别扭。结果十二月中旬的一纸通知打破了他的美梦。

    “将全员拉到重庆集训,这是老板更看重重庆啊。”他心里不自在地想。

    “肯定是阎庆新搞的把戏。”

    “生科大刚刚成立,很多工作没有走上正轨,条件肯定比北京公司差远了,凭什么去重庆?”

    “要集训,何必拉到重庆,就是不在北京,那也完全可以在北京指导区找一个地方,就是到青城山也行。”

    “所以到重庆,不就是为了抬高她阎庆新吗?”

    路上,两三个自己的亲信在嘀咕着打抱不平,陈文彬看了他们一眼,把头转向车窗外。

    九零年初,在北京公司,陈文彬第一次见到阎庆新的时候,还没有明确察觉她和张hong堡的关系。可这次来到重庆,他真真切切地感觉到,张hong堡和阎庆新的亲密,这个亲密不用说什么。一个眼神一个动作就可以表现出来。马克思说的好——唯有爱情与咳嗽无法掩饰。但是他们好像并不刻意掩饰。可是他们俩之间会是爱情?见鬼去吧。他张hong堡会对一个大了他九岁的老女人产生爱情?除非他有病!陈文彬这样捉弄又恨恨地想,不知这个阎庆新给老板吹了多少枕边风。靠女人的手段,又没有啥真才实学,无论形象与气质,哪一样比得上我老陈?陈文彬心里一百个不服。他最看不上阎庆新讲话时的阴沉和拖沓,总觉得张hong堡和她长不了,阎庆新正比自己大一轮,女人四十豆腐渣,何况都已经四十多了!已经人老珠黄了,张hong堡怎么看上她的?

    暗自腹诽的陈文彬对于来重庆,表面上不好说什么,他是拖了不能再拖了才最后一个参加的研究生班,上课时也从没有积极发言,但却尽力表现的很认真。经过一个多月的学习和培训,眼看着快要结束的时候,一个重要的工作又传达了下来,张hong堡要召开首次全国zhong功工作会议,全国各地的zhong功辅导站站长都要参加,会址还是定在重庆生科大。

    这让陈文彬再也忍不住,他打着自己的小算盘,冠冕堂皇地向张hong堡提出了不同意见:

    “我认为这个时候不宜开大会,搞得动静这么大,还是谨慎点好。”

    “动静的大小我会掌握,你只要执行就行了。都像你这么小心翼翼的,我们的事业啥时候才能做起来?……”

    这是张hong堡第一次这么对待他这个作为老同学的合作伙伴。

    大会在二月初如期举行,情绪高涨的各地骨干都沉浸在如同节日般喜庆的气

    氛里,直到会议的最高潮,张hong堡亲自到会讲话:

    “任何一种文化的出现,以及它的创始人的出现,都是不依任何人的意志为转移的历史必然……麒麟文化的出现标志着什么?麒麟文化的出现标志着中华文明的伟大复兴。”

    “任何一种伟大理论的出现,都会出现墙内开花、墙外香这样一个过程,这是一种规律,马克思理论的兴起,最初也不是在德国、而是在欧洲轰轰烈烈了以后,才为本国的政府所重视,才又回到本国去的,麒麟文化也将重演这一规律。”

    每次讲到麒麟文化,张hong堡都会有一种创造历史,开创时代的感觉,今天依然是如此!在全国zhong功骨干们的热情激荡之下,他更处于一种伟大的情怀中! 做为宗师的张hong堡面对自己的弟子们,从历史和使命的角度为他的不得不归隐做了恢宏大气的说明!会场上的掌声像潮水一样,一浪接着一浪,冲走了他压抑在心底的不甘与落寞……

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