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了。
实则在法眼之中，此剑尚在，只是一点灵光绕着周迅在灵界不断盘旋，不时斩去一些斑驳的光点。
那些都是与周迅与本身灵光不符的污物，有些是放才斩杀的冤魂厉鬼的怨气，本来也不能存在多久，只是附在周迅护体光焰之外，就是不管也会自行化去。
目光轻扫，周迅便已察觉躲在不远处的那人，埋藏在他身上的那道剑光随时都能为他指引方位，短时间内不必担心。
回到屋内，开启禁法，卧室内一副水墨画由虚到实，化作一片与外界分毫不差的院落，一点点替代原本坐落在此处的院子。
一虚一实，正是奥妙所在，而原本处于实相的院子并周迅本人，都化作为虚，不受外间干扰。
此法被破去之前，原本的院落就是不存在此世的，自然也不在三界五行之内，不入算中，不染外缘。
就连佛门吹嘘的无人能逃的因果、报应、轮回、业力，也只能落到外面那层替代的“伪物”之上。
此法玄妙之处在于，不可以强力破之，只看虚实之道的领悟之上如何。
任凭你法力通天，肉身成圣，可以一拳粉碎真空，甚至摧毁了外界一切时空，也寻不到一处已经处于虚无的院子……何况，在原处另有一个一模一样的周迅及他的院子，一样的性情，一样的法力神通，一样的过往行识……
这是真正的道君的领域。
所谓道君，即是合道真君，也是道之显化，其本身存在，也不存在，全能全权，无所不能，超越一切想象，并非凡人可以理解。
凡人不能直视道君，哪怕只其倒影。
道君可以涵盖其所不能的领域，即可以创造道君举不起来的石头这种悖论。
也就是说，一位全能的道君，可以做到理论上其做不到的事情……看似悖论，也只是凡人的悖论，悖论本身在那种层次是统一的。
只是处于低层面的凡人无法理解，试图以语言游戏证伪其全能。
周迅的本尊，处于一种奇妙的状态——距离道很近，然而积累不足以合道，偏偏陷入了道化之劫，正在步步走向消亡。
不成道，就会消失，这个阶段并不像想象之中那么长，大约只剩下仙域两百天，人间两百年。
他枯坐于塌上，元神出游，璀璨如太阳般的元神倏忽一跃，没入八景天地。
此方天地之间，他就是当之无愧的造物主，近乎天道，有无穷伟力。
元神显化于空，只是一瞬，就弥散至整片天地之间，无声无息地化入其中。
顿时，整片天地完整了，活了起来，从未有过地好。
天地之间旺盛的生机不断上扬，欢迎着此界之主的到来。
周迅仔细地感悟着自己的而今这种存在，这是地仙大道的根本之一。
在这种情况下，一些不和谐的气机就显得格外显眼了……
一缕无形气机，自从被带入这八景天地，或者说属于周迅的地仙界后，就失去了活力，茫然地徘徊着。