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总之，原本清水仙人的打算落空了，好处就是他与张家的缘分愈加淡薄了。
周迅在他身边，几乎可以看到他内里璀璨的阳神。
他走的是千年前比较流行的路数，讲究凝练阴神，阳神，乃至于最后的阳神冲举，上升而仙，这里的仙就是天仙。
地仙层次的修行就是不断纯净身心，调整仙与天地人之间的关联，须知仙凡有别，彼此认知不同，散仙尚不明显，地仙时这种差别极其巨大，非要有一段时期的磨合才成。
这段事情，会一直持续进行，直到证就天仙大道。
清水仙人而今阳神璀璨，阳气逼人，身心清静如同琉璃，那阳神就是琉璃盏中遮掩不住的小太阳。
等到他了却在人间全部的缘分，身与心再无挂碍，就能彻底踏出最后一步，将最后的阴渣炼去，成就天仙纯阳之神。
地仙境界的阳神不纯，留有阴质，只好在人间长生，却不能上升天界。
当然，周迅所得太真所传地仙大道，与此处约定俗成的地仙又是另一回事。
两者可以兼修，周迅对外也就是表现出此世散仙的道行，走的是时下流行的内丹派路数，将来就是丹化婴儿，将元婴凝成实质，再转化纯阳之神。
不管走的是什么路数，判断是不是有天仙道行，只要看这人有没有炼尽身心之中阴渣，成就圆满纯阳之神。
哪怕是周迅的地仙大道，对应天仙境界，也还是要炼去身心之中无数阴渣，这一步省不了的。
“人间的散仙地仙，其实不算什么，也就跟山神土地一般，其实还是在人间打转。真正的仙道，自古以来都是从天仙开始。”
“那时还没有这许多划分，只有天仙才是真正的仙，才有资格称得上一声得道。”
清水仙人感叹道。
“我资质不足，福缘也不够，一身所学多半都是摸着石头过河，也不知究竟走了多少弯路……战战兢兢如履薄冰，每进一步，都要反复考证，生怕走错了，走岔了。”
“这千年间，我于功法上走岔过四次。一次是亲身实践功法，一时走火，几乎将一身功力散尽。一次是浑身发冷，结出冰霜，功法错漏使我枯坐二十年，几乎连话都说不出来。还有一次，也是实验未验证的新功法，心火太盛，又突逢大变，我一心爱弟子与人斗法身亡，当即火气上涌，几乎毁掉我初成形的阳神……”
“最后一次出岔子时，已经是两百年前，我的道行也不算弱了，见识也较之前面三次更广博许多，是以出了差错，还能勉强补救，将只是半截身子表面玉石，后来炼成了黄芽丹，连吃了三年才化解此难。修行之难，以至于此。”
周迅也是默然。
他也知道这其中风险。
没有功法，就只好自创，仙道未出之际，多少先辈们就是这样拿着自己的性命一点点实验，趟过各种未知，靠着运气活下来，这才有了一篇篇传授给后人修行的法门诀要。
字字看来都是血，篇篇道书不寻常。
后人哪里知道前人开辟前路的艰难？
就拿《太真八景升仙剑经》，不就是八景道君拿自家性命铺出的一条直指帝君的坦途？
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