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笔下文学 www.bxwx520.cc,最快更新活着不是给别人看的最新章节!

    人最容易迷失的地方,不是莽莽丛林,而是喧嚣人海。生活在其中,人常常像一张破碎的纸片,追逐着每一阵风。

    一位西方作家说:“每一阵批评的风都会把我们吹得不知去向。”同样,每一阵溜须拍马的风也会吹得你迷迷瞪瞪。当你遭受指责和嘲笑,恼羞成怒的时候,当你沉浸在别人的恭维之中,一个劲儿飘飘然的时候,你还知道自己是谁吗?你还知道自己从哪里来,要到哪里去吗?

    水,最容易消失在水中;人,最容易消失在人群中。

    01

    人有三个层次,你活在哪个层次?

    人是非常矛盾的,这一点毋庸置疑。

    大多数时候,人是自私的,但有时人又很无私;人都是自恋的,但也有不少人特别在乎别人的看法和感受,一心要活给别人看。

    特蕾莎修女说:“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。”

    说人是以自我为中心的,一点也不假。小孩子一开始说话,就能说:“这是我的妈妈,这是我的爸爸,这是我的玩具……”美国纽约电话公司曾就电话通话内容做过一项调查,看哪一个字是人们常用的,结果发现是“我”字。在500 次电话通话中,“我”字用了3900 次,平均一次通话用到近8 次。

    我有一个亲戚,她有一个4 岁的儿子,一天他正在玩iPad,我在旁边看见上面有一张我的相片,就对他说:“宝贝,让我看一看,好吗?”他忙说:“等一下!”只见他用小手指在屏幕上快速滑动了几下,然后才把iPad交给我。一看屏幕,我的那张照片不见了,屏幕上全换成了他的照片。我本来想看我的照片,他却把他的照片拿给我看。看着屏幕上他的照片,我不禁大笑起来。心想人在本性上最关心的还是自己,不管是4 岁的孩子,还是像我这样的成年人。

    不过仔细一想,人以自我为中心,甚至自私自恋也是有道理的。你看,人其实很脆弱,地震可能震死你、暴雨洪水可能淹死你、狂风吹塌了房屋可能压死你,甚至过马路一不小心,汽车也可能碾死你,即使吃饭,也可能噎死你。人的生命时刻都面临着各种各样的威胁。

    世界如此冷酷,我们必须自己保护自己,自己爱惜自己,自己亲近自己。这就难怪生活中有那么多人为了“我”的房子、“我”的车子、“我”的女人、“我”的男人、“我”的名声、“我”的财富等,忙忙碌碌,夜以继日了。

    如果说人的本性只是以自我为中心,或者自私自恋,那也就简单了。问题是,很多时候人又很无私,忒在意别人的眼神,他们活着似乎只是为了别人,不是为了自己。鲁迅说,他活着不是为了自己的爱人,而是为了自己的仇人。也有很多人为了自己的爱人,而忘了自己,“为伊消得人憔悴”。

    在我们周围,从来就不缺少为别人而活的人。一些人为孩子而活,一些人为丈夫而活,一些人为妻子而活,一些人为父母的脸面而活,一些人为房子、车子而活,一些人为上司或老板而活……为了迎合别人,我们忽略自己的需求,压抑自己的感受,冷落自己的情感。

    我们必须承认,不管是以自我为中心,还是为别人而活,这些都是人性的真实流露。那么,该怎样来看待人的这一矛盾心理呢?这就要从人的需求开始。马斯洛说,活在这个地球上的每一个人都有五种需求,它们分别是生理的需求、安全的需求、人际关系的需求、尊重的需求,以及自我实现的需求。任何人满足任何一种需求都是正当合理的。不过,先满足哪一种需求,后满足哪一种需求,在什么时候应该满足什么需求,以什么方式满足需求……这些问题却常常困扰着我们。在我看来,人性的矛盾就是这些需求之间彼此发生了冲突。比如,当一个人竭尽全力去满足自己生理和安全需求的时候,他就是一个自私自利的人;当一个人努力去寻求别人接纳和肯定的时候,他又会变得无私。实际上,根据人的五种需求,每个人都活在三个层次上——

    第一个层次:为自己而活。

    第二个层次:活给别人看。

    第三个层次:为实现自我价值而活。

    不过,需要注意的是,这三个层次并没有严格的界限。活在第一个层次的人也有冲向第三个层次的愿望,而活在第三个层次的人也有最底层的需求。正是由于人的这些需求错综复杂、纵横交织、彼此冲突,所以,人们的心理才会矛盾重重,难以捉摸。

    下面,我们就来具体说一下人活的这三个层次,而你也可以来对照一下,看一看自己究竟活在哪一个层次。

    为自己而活的人,习惯人踩人

    活在第一个层次上的人,满足的是最低级的需求——生理需求和安全需求。

    这些人为了生存,没有小情小调,也不会抑郁,更不会选择自杀来结束自己的生命。因为死亡随时都在威胁着他们。他们最强烈的渴望就是生存下来,活下去。所以,他们整天都在为稻粱谋,为五斗米折腰,为自己的人身安全殚精竭虑。

    活在这个层次上的人有一个最大的特点,就是人踩人。为了生存,他们自私自利,不择手段。很多时候,他们不把别人踩下去,自己就爬不上来,活不下去。

    如果你看过电影《1942》,一定会对此深有感触。那些衣衫褴褛、饥肠辘辘、浩浩荡荡的逃荒人群就活在这个层次上。那里面有抢劫杀人的、有出卖灵魂的,还有为了一顿饱饭将自己卖到妓院里去的……从中,你看不到一点人的尊严,只有不择手段的求生,几乎每个人都在为自己而活。

    活在这个层次上的人是自私的,不自私,他们就无法活下来。

    活在这个层次上的人是会舍弃尊严的,因为要了尊严,很可能就丢了性命。

    活在这个层次上的人,他们的一切行为都被生理需求和安全需求所驱使,身体和心灵的全部能量都用在了满足这些基本需求上。至于人际关系的需求、尊重的需求和自我实现的需求,对于他们来说,那是遥不可及的奢望,统统都被迫放下了。比如,北京城中的“井底人”,就活在这个层次上。他们为了生存,只能放下面子,居住在城市的下水管道内,哪里还会顾及别人对他们的看法。

    所以,对于饥民来说,你不要跟他们讲道理,而要给予他们粮食;你不要跟他们讲廉耻,而要给予他们棉衣。同样,对于“井底人”来说,他们最需要的也不是“体面”,而是“白面”。

    一位研究鳄鱼的美国博士说,鳄鱼的一切行动无不出于两个目的:一个是食物和性,一个是保护自身安全。同样,由于活在第一个层次上的人,更多地是为了满足自己生理和安全的需求,所以,他们的心理和行为具有更多的动物性,其人性还没有提炼,其人生还没有展开,是可怜的、悲哀的,也是值得同情的。

    当然,如果人的确是出于生理和安全需求而变得自私自利、不择手段、人踩人,还可以理解。但一些人却有很强的心理惯性,他们在生理和安全需求已经获得了极大的满足之后,仍然会习惯性地停留在人踩人的层次上。

    这种人在物质上尽管很富有,但在心理和行为上仍然是一个饥民。比如,一些过去很穷的人发了财之后,尽管衣食无忧,却依然以这种动物性的方式追求物质,他们已经习惯了人踩人,习惯了用人格去投资,用尊严去纳税。这种人不仅得不到别人的同情和尊敬,反而会遭到谴责和唾弃。实际上,这里所说的第一个层次上的人,更多地是指这部分人。

    我们说,如果只有一瓶水,你自己喝,无可厚非。有了一桶水,你给自己的家人和朋友喝,大家也说不出什么。但是,你用动物性的方式霸占了一水库的水,自己喝不完,家人朋友也喝不完,你依然死死抱住一瓶水的心态不放,不给别... -->>

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