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项城做事，不方便公开武林身份。
太极包容，一点不假。
杨露禅(1799—1872年)，名福魁，字露禅。河北省永年县人。学于温县陈家沟，心意精诚，用功深刻，感动教师陈长兴，尽数习得陈氏长拳、炮锤，为同门翘楚。后经人举荐到北京教拳，改革民间搏杀拳风，强化拳场捉对，将传统拳法与大枪合势的腰间出拳改为随高打高，随低打低，提炼太极五锤，缠丝控打，赤手实战能力极强，京城人称“杨无敌”。
后任旗营武术教师。聘入王府任教后，根据身份特点，提倡健身养生，推手问劲，深合京城文雅含蓄之风，清代王公、贝勒、名士从学者颇多。大学士翁同龢观其比武胜出赞叹：进退神速，虚实莫测，身如猿猱，手如运球，犹太极之浑元一体。并亲书对联相赠:手捧太极震寰宇，胸怀绝技压群英。遂改无名绵拳之谓，始有“太极拳”。
张老师首先帮我解决烦心事，我告诉他，要不是斗气，我也不会稀里糊涂入了这行。张老师道，人成就在哪处，是天选天定的。逆天而行，往往白白荒废一条性命，是为不仁。虽然刚入门，我却感觉这一行的事做在暗处。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。并不合应我的脾气。
张老师与我到了店，问过正好约定的日子到了，张老师道：“二哥，今日先歇歇吧？”
老两很不识趣，回话：“请了，原本是要歇，但还是照常些好，悄然了事，图个好看。”
张老师笑了笑，道：“二哥周到。”
但他并没在乎二哥的安排，吩咐道：“那一会听见动静，门里当间这块不要站人。”
老两愣了一下，暗自审视了一番，又陪着笑，一脸谨慎道：“是，自是不敢多看。”
他不知道张老师为何而来，但又不便再起事端，我则带着我认为的行业规范，规矩威严，侍立身旁。
老两好似知道接下来的阵势，招过堂上掌柜道：知道怎么办了？堂上掌柜道：财神正北坐。老两对了句：金银两大垛。而后提衣襟进去内院，另做打算去了。
袁寒云扮相。张老师原本是跟张府大人的，张府公子喜好京戏，寒云公子喜好昆曲，二人皆有文武身手，也从江湖武人身上吸取武艺。张老师随之往来，三教九流，对隐匿身份十分有利。即便后来因为平衡京津跤场格局，平息了震动武界甚至动用了枪械的京跤踢场子事件，而江湖之中也传闻他太极加跤，武艺高深，余外只道是某京戏名角之镖师，习白蜡杆。
张老师找来一块砖头，用手量着，就当着门口画了一个大方框，单步量有五大步见方，把砖头压在石阶上拍碎，四角各压了一块砖头，然后进得门去，要了一方垫元宝的红布。手刚要腰里摸，我二哥就赶紧过来，奉上了一摞大洋。拿的挺利落，想原本是为对方准备的吧。
张老师攥着红布出门，我二哥又主动往门旁放了一把凳子，张老师挪都没挪，往上一坐。这阵势吸引来了不少看客，张老师也不说话，脸上显了威严。
一会来了二人，斜拉着膀子，拖拉着步子，显得眼高眼低，嘴角歪斜，分开众人就往里走，见这阵势先是一愣。然后勾着脖子打招呼道：“本主在家么？”
我二哥没有吱声。
这二人探头望望，对张老师道：“老哥儿，怎么意思？”
张老师便起身，手里攥着红布，二人眉眼一斜，身子换边呈偏枯状，张老师抖手将红布摔在方框当中，上面压着一枚大钱。
二人先是一愣，而后欲进欲退，满腹狐疑，其中一人狡诈，瞅一眼道：“本主不在，改日再来！”转身就走。
“当啷”一声，一枚大钱落在脚边。
俩人停下，旋即转身，我是一头雾水，方知先前所学，皆不出门。
“这事你管了？”一个流氓道。
“你不就缺这个么？”张老师回答。
这时人群之中迅速钻出来一位麻脸汉子，朝着二人各自扇了一个耳光，二地痞竟然没有反抗，却是拧脸斜盯着看，好似是一条狗。
街面上还有一股子流氓势力叫“锅伙儿”。多是一些无家可归的流民聚在一起，一锅混饭，也称“山寨”，同吃同睡，结伙闹事，但有吃亏，聚众报复。有混混儿，也有叫花子。丐帮一伙多是用恶心人的法子捣乱，首领叫团头，势力很大，有婚丧嫁娶，店铺开张，都得去打点团头，请“打狗棍”辟邪，不然就会乱套。
混混则是玩狠，讲究宁死不屈，成名多从敲诈店铺横门请打开始，有“四面见线不吭一声”的说法，打不服他就得养着他。天津有名有号的混混儿更是到衙门“请打”，任你打得皮开肉绽还是嬉皮笑脸就是不服。后来经过袁大帅治理街面，下了损招，锅伙绝迹，真义气的伙友大都入了青帮。