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更不会说，只得避开这个话题，顾左右而言它了。
眼下他提出的，实际上就是要亚社以亚社的名义，出些期刊，宣传他们的理念，并把一些实用的书籍在学子们中间进行推介。
“这些书我也听说过，据说是玄扈先生与泰西教士合著的，并非我中土之法。”
王业泓对章旻青的这个提议，心有疑虑。
“学无先后，达者为师。泰西虽为异域蛮夷，但有长于我中土之学，又何妨习之？只要是能造福生民之学，便是经世致用之学，师夷长技又有何碍？昔赵武灵王胡服骑射，始有强赵，其胡服即师之于夷，后人何曾鄙之？”
章旻青再次拿出了赵武灵王的例子来说服王业泓认可他的观点。
“师夷长技有何碍，文靖说得没错。想哪朝鲜、倭国有何尝不是在向我中华学习，但当年，戚少保在浙闽一带抗倭的时候，军中打造的战刀不也借鉴了倭刀的打造之法？至今，倭刀亦是与倭国海贸的一大货类。
这样吧，以后文会的事，相美兄主之。以王家声望，响应者众。这刊刻之事，小弟我来主办，只是我听文靖的意思，这刊刻的似乎是类似于邸报？向会众介绍些好书，或是传播一些会众撰写的好文章？到时候，小弟我拿不准主意的时候，文靖可要及时为我解惑。”
对于章旻青“师夷长技又有何碍”的说法，刘嘉弢大为赞赏，他自告奋勇的承担下编写会刊的任务。
他这样做，也是有自己的小心思的。他不象王业泓，出身名门大族，他的父亲也只是个乡里社学的教授，一个老童生而已，祖辈更是务农为生。
上次府试回到慈溪后，他虽然跟着王业泓一起，在慈溪和余姚搞了几次小文会，但他都是作为王业泓的助手和跟班的角色。他没王家显赫的身世，在和王业泓在一起的时候，别人自然而然就会重视王业泓而轻视他。
承担下编写会刊的任务，那么至少在一定程度上，他和王业泓之间，在亚社里的地位就扯平了一些，毕竟他也是独挡一面的人了。
这个活计看上去没有王业泓办文会那么风光，可精明的他认为，只要这会刊广泛散布，他的名字同样很快就会广为人知的。只要经过一段时间积累，在外界会怎么样不好说，可在亚社内部，所有的亚社成员，应该谁也不会再象现在这样轻视他。
这也算是刘嘉弢心里一点小小的野心吧。哦，不是，正面人物通常不叫野心，那叫上进心，叫做有责任心。
章旻青没想到这刘嘉弢能从他定期刻印这几个字上就想到了邸报的形式。没错，按章旻青心里真正的想法，就是刊刻报纸。
这个时期的东林党，他们是通过聚众讲学来抨击时政，聚拢人才。可章旻青觉得，这样做，既浪费钱财，影响力也不够大。
要去书院听他们这些人讲学，参与的人和组织者都需要长途跋涉，将许多时间浪费了在路上。而到了书院，又要吃要住，更是开销不小。相比之下，刊印几张纸或者一本小册子的成本就相对低一些。
章旻青并不知道，虽然他的历史知识告诉他，活字印刷术在北宋就发明了，可几百年后的大明，使用活字印刷的刻坊还是很少。而雕版刊刻，他的会刊成本并不比聚众讲学低。