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说看。”
“奇为正之反，”九歌看一眼玄玉缓缓道：“古人云，‘以正治国，以奇用兵，以无事取天下’堪称绝妙。若是治国，奇不胜正；若是治兵，正不胜奇；若是治天下，有事不胜无事。以此论之，用兵之妙在于一‘奇’字。”
玄玉看向九歌：“如何‘奇’法？”
“这么说吧。”九歌喝了一口清水继续道：“以有形之阵对有形之阵，以车对车，以卒对卒，以力抗力，是为用正；以无形之阵对有形之阵，以车对卒，以卒对车，以智抗力，是为用奇。”
“两军相抗，何以知正，何以用奇？”
“公子所问，正是兵家高下相分之处。”九歌看一眼玄玉道，“两军相抗，奇正难知，因其变化无穷，难以定分。自古迄今，大凡善于用兵之人，皆怀一能，即见敌之所长，知其所短，见敌之不足，知其有余。此所谓料敌如神。”九歌说罢顿了顿，继续道：
“先祖有言，‘知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。’说的正是这个。不知敌，不知己，就不能料其奇正，自也不能以奇制胜了。故而九歌先前求助于都尉大人，之后受教于公子，皆是为此筹谋。”
“何为奇正？”玄玉看向九歌。
九歌一愣，转而继续引经据典道：“凡暴露之情，皆为正。凡隐藏之情，皆为奇。两军相逢，察敌暴露之情，是为知正。我以相反之情应之，是为用奇。譬如，敌静，我当以动制之；敌动，我当以静制之；敌劳，我当以逸制之；敌饥，我当以饱制之；敌寡，我当以众制之。用奇重在隐蔽，若能做到敌方不知，战欲不胜，难矣哉。”
玄玉点头：“继续说。”
“我需要三万骑兵。”九歌看一眼玄玉：“要求皆能上下腾挪，骑行如飞。”
“骑兵？”玄玉眼中一亮：“眼下列国皆重车战，靠盔甲重装取胜，你此举是何用意？”
“敢问公子，若是两军数量相当，狭路相逢，昭国武卒能否胜过琪国甲士？昭国战车能否撞过琪国战车？”
玄玉微微皱眉，片刻道：“怕是不能。”
“既是不能，所以这便是要用‘奇’之处了，”九歌走向沙盘，拿起竹杖：“我需要一众快骑，精简之后，去重甲，着轻装，弃战车，五日之夜兵发琪国越陶。”九歌将竹杖滑之琪国守城越陶。
玄玉盯着沙盘半晌，没有说话。
“要解纠纷，就不能用拳。要解斗殴，就不能卷入搏击。”九歌看向玄玉：“所以我们若想赢得战事，就不该去卷入现场，而是批亢捣虚，恶其要害，攻其必救。”
“攻其必救？”玄玉轻声重复，蹙眉盯着沙盘：“达敛伐微，其内必虚。我避实就虚，琪人觉痛，达敛必舍微回救，微国之围自解。”言罢，玄玉眸光闪烁，似有些意外地看向九歌。
“是。”九歌赞许地点头，这个玄玉果然够聪明，自己是照搬课本，可他却触类旁通，一点就透，不可谓是用兵奇才也，难怪韩都尉那么推崇他，如今看来，他确实深藏不露。