第二篇文章写了岳丘看望群众的故事,着重强调了岳丘的与民同乐和爱民如子。
    文章结尾点评道:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!
    嗟乎,岳远山之仁,必也圣矣。
    看过这两篇文稿,岳丘不禁想起了前世网络上谣传的金太阳打飞机的故事,而范余更加高明地把论语里的子曰揉了进去,让这些洗脑文显得很合圣人之道的样子,十分的高大上。
    这是个人材啊,岳丘心中暗赞,翻到了下一页。
    第三篇文章写的是田横的故事。
    田横是秦末群雄之一,原为齐国贵族,曾经占据齐地自立为王。
    汉高祖刘邦统一天下之后,田横不肯俯首称臣,就率领五百名门客逃到海岛上居住。
    后来被迫前往洛阳,但却在途中自杀。
    留在海岛上的五百名部属听到田横的死迅,也全部都自杀了。
    这是著名的关于义士的故事。
    文章最后照例扯上了孔夫子来压阵:夫子之道,忠恕而已也。
    然后用反问的修辞手法问道:是谁让大家有吃有住?是谁给大家带来新生活?我们今人肯定比古人强,所以要像田横的门客忠于田横一样,忠于岳丘岳远山。
    此人可用。
    岳丘合上书稿,微笑着问范余:“我记得先生在招人,状况怎么样?”
    “已经找到了两个童生,依学生看来,为人不甚迂腐。”
    ,范余的脸上不由得带上了笑意,态度却变得更加恭敬起来。
    岳丘明白范余话里的意思,不迂腐就是懂得变通,就是为了钱可以把孔孟大义卖掉的那种。
    “教材做得很好。”
    ,岳丘先表扬,然后提任务:“照着这个模板整理出一本书来,缺人缺钱的话只管找我。”
    范余得到领导明确的指示,心中大喜,知道自己走对了路,笑得就如盛开的鲜花一般。
    “学生敢不用心。”
    “好好干,做出成绩来,自有前途。”
    ,岳丘先画了个大饼,然后开始提意见,首先他要求范余尽量使用白话,以方便手下那些大老粗们理解,其次要求文章加上标点,至少也要断好句子,同样也是为了服务潜在的读者。
    范余一一应下,回去继续编文章去了。
    走了范余,又来了李山,他带着赵四一起,是来找岳丘拿主意的。
    岳丘跟他说了阅兵式的事情,让这粗豪的汉子一下多了压力,生怕到时候士兵不争气,给部队丢脸。
    且不说他全心铺在训练上,这次来是因为赵四提了建议,说几百号人只是踏步走显得很沉闷,要是唱个歌什么的会更有气势些,还提到了当初和岳丘去太行山的路上,唱过的日落西山红霞飞。
    李山也觉得这个建议靠谱,但是又担心学歌会耽误训练的时间,所以就来请示岳丘。
    这个建议确实靠谱,岳丘略作思忖便道:“日落西山那首歌是我随口编的,太过粗俗,不如用我的那首破阵子,来做军歌。”

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