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“不错，三乃是泛指，并不是特定指的哪三种事物。”
“三教合一之理，确实是一种可以启迪世人的创举，但是却总归要作用到世人的身上！”
“毛烈再问三位，世人若要接受三教合一之理的教授，必须要具备什么样的前提条件？”
毛烈此问一出，三人都低下头来开始思索起来。
过了一会，三人都是摇了摇头：“吾等迟钝，想不到需要什么样的条件。”
毛烈又摇了摇头，轻声吟道：“仓廪足而知礼仪！”
“三教合一之理只是一种思想理念，就像礼仪一样，必须要人们富足了之后，才会有心思去接受一种思想理念！”
“一个人如果整天为了一顿饱饭或者一件暖衣、一栋可以遮风避雨的房屋来奔波劳累时，还能有心思去听你们宣讲三教合一之理么？”
“毕竟在这世间，生存才是世人们的第一要关心的！”
“从你们遇到的困难来看，你们一开始进行宣讲，就把对象选择在了普通平民身上了吧？”
“从这点上来看，你们的路子从一开始就走错了！”
“只有人们不再为吃穿住行发愁之后，他们才会发出真心地去关心自己的思想理念、去关心自己的亲戚朋友、去关心自己的民族国家！”
“这三教合一之理，也只能是在人们不再为吃穿住行而发愁时，才能得到真正地宣讲传授、才能真正地得到推广效仿。”
一番话，把林兆恩和卓晚春说得都再次低下了头思索起来。
而林载贽却是将双手一拍，站了起来！
“毛烈先生所讲，甚是有理！”
“可是据载贽所知，我大明天下，如今可以说是民不聊生！也可以说能够不为吃穿住行犯愁的人没有多少。”
“大批的良田被权贵们占据。绝大多数人只能依靠着少许薄田度日，食不饱腹、衣不蔽体。”
“而大明律例严苛，商人稍有差池便是倾家荡产；官吏一时不慎、诛连九族；便是工匠被编入籍、收入微薄；渔民不能下海捕鱼却又不懂种田、空有本领而饿殍难当；就连那些军户，都被各级军官盘剥、四处逃逸。”
“放眼大明，能够不为生计犯愁者，恐怕就只有那些皇族权贵们了吧？”
“载贽是否可以这么认为，毛烈先生之意，是说只有把那些皇族权贵们都消灭掉、让人们不再为生计发愁后，三教合一之理才能得到推行？”
林载贽说的是异常激动，声音高昂，使得林兆恩和卓晚春两人都无法思考，只能是有些目瞪口呆地看着说话之人，一副不认识眼前此人的表情。
而毛烈却是摇了摇头，淡淡地说道：“非也！”
林载贽一滞，马上急声问道：“那毛烈先生是什么意思？”
毛烈再淡然地说道：“消灭皇权贵族，并不能让人们富足起来、不再为生计发愁。相反，消灭了皇权贵族，只能使得人们更加颠沛流离、生活没有了着落！”
“凡事，都要综合起来考虑！”
三人却是一脸不解，一齐向毛烈拱手：“还望毛烈先生细言之！”