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p; 说到这儿,复对耶律白斯道,“耶律将军,放火的命令是你下的,救火的命令也由你来下吧?”
面对秦昊,耶律白斯已经没有丝毫的脾气,当即将军队分成四组,分别由四位将军带着,奔赴东南西北四个方向。
军队是有纪律的,军令一下,便可以同心协力地去做同一件事,由他们去救火,自是再好不过,对同是贫困人家出身的他们,只要动员到位,秦昊是充分信任的。
如今的中京城是满疮痍,救火只是其中的一个方面,要安抚好城中的百姓,就得让他们没饭的有饭吃,没衣的有衣穿,有病的看病,没病的也得预防。
现在虽然是深秋,还没到立冬,但在北方已经是非常寒冷,冻死街头的事,每天都在发生,犹其是晚上,更是如此。
所以,在安排好那些救火的士兵后,秦昊又让耶律白斯衙门里的捕快,衙役,哪怕是扫地的阿姨都召集起来。
衙门里的人相对于军队,他们跟老百姓打交道较多,让他们来组织百姓,自然是再合适不过。
秦昊没有让他们扎堆,同样将他们分成几组,每组的分工也各自不同,对中京城的灾民来说,温饱永远是摆在他们面前的第一个难题。
所以,秦昊分的第一个组,便是负责搭建帐篷,辽国自耶律阿保机建立以来,历经两百年,虽然从最初的原始游牧部落发展到现在的城市村落。
但游牧民族的本色多少还是有的,不少的人家都有帐篷,当他们看到秦昊是在实实在在的为老百姓做事的时候,不少的家庭都主动献出自己的帐篷。
守望相助,是中华民族的优良传统,不管是千年前,还是千年后,秦昊对此都深具信心的,对这个结果表示非常满意。
人是铁饭是钢,三顿不吃饿得慌,所以秦昊分的第二组则是负责搭建粥棚,现在的粮食奇缺,他能做的也只能是粥棚。
第一批粮食来自军营,还有州府衙门的仓库,开仓放粮,秦昊没有征求耶律白斯的意见,取之于民,用之于民,秦昊并没有觉得有什么不对。
至于那些大富人家的粮食,秦昊没有亲自去征集,而是让耶律白斯负责,如何从那些富户的口里掏粮食,耶律白斯比他有经验。
第三组,则是由军队的军医,还有城中的大夫组成,这次兵灾,有不少的人被烧伤,不少的人被冻伤,救治他们同样刻不容缓。
除上面的三组外,还有一组是自发的,他们都是土生土长中京人,他们热爱这片土地,喜欢安宁的生活,不希望自己的城市在战火中损毁。
耶律白斯的军队只可用,不可信,这些自发组织起来的人最值得秦昊信赖,秦昊根据实际情况,将他们分成片区,犹如钉子一般钉在中京城的各个角落。
这些人在秦昊的组织下,犹如一张渔网,在短短的一天之内,便将中京城牢牢地控制在自己的手中。
普通老百姓的愿望其实很简单,谁能给他们一个稳定的环境,谁能给他们一个良好的秩序,谁能给他们一口饭吃,他们就听谁的。
很显然,秦昊不是他们的王,但在他们的心中,秦昊就是他们的王中王,只要是秦昊下达的命令,不管是官兵还是百姓,都在不折不扣的执行,这就是人心。
如果说刚开始的时候,秦昊的命令是依赖杨再兴的杨家银枪和吴虎的擂鼓瓮金锤来执行,那么到后来,不管是管兵还是百姓,他们都是自发自觉地执行。
因为他们相信,不管秦昊做什么,秦昊所做的就是他们想要的,这种感情叫做信任。