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会同学政孙大人通融通融，只要考得不是太差中个秀才问题不大。”
事已至此，秦飞也不推脱了，拱手道：“小生定当竭尽全力，不负府尊大人所望。”
段恒又考校了一阵子，临走时递给秦飞一本手书笔记道：“此乃本官考中进士时的制文及最近几年的一些读书心得，你拿去好生看看吧！”
然后，拍了拍秦飞肩头，挂着一副我看好你哟的表情扬长而去。
读书笔记，秦飞知道古人对于读书笔记或者心得那是相当看重的，毕竟是自己多年的心血，一则古代文人都有一些敝帚自珍的坏习惯，非亲人，师徒不会相赠的，哪像后世网络上你要什么都有，一搜就ok了，现在段恒拿出读书笔记来，说明他对自己寄予了很高的期望，也很看重自己。
秦飞暗自寻思，自己前世可算得上考试机器，过目不忘，但科举考试还真的没有实战过，特别是时文也就是八股文，一想到那种固定的格式，固定的语调不由得一阵头疼。
所幸现在自己前身的记忆正在慢慢恢复，虽然前身八股文不是特别厉害，但也是不错的，毕竟十几年的书也不是白读的。
况且自己在后世读少年科技大学时也读过一些史上状元进士的文章，至今依然记得不少，这才是自己最大的优势，老子写不好难道抄也抄不好？错了，不是抄是借鉴。想到此，秦飞不禁腹黑的一笑，心情顿时放松了下来。
秦飞也了解到，大夏朝的科考其实与大明朝非常相似，其基本流程是县试，府试，院试，乡试，会试，殿试六个等级，也就是说如果你要考取一个进士的话，至少要过六个关卡。
其中县试，府试，院试这三次总称童试或称小考，在几次关卡当中也是较为为容易的，考生一般不限年龄，只要你读书识字五六岁也可参加，其中通过者称之为‘秀才’或者‘生员’。
秀才也是以三等分，成绩最好的称为禀膳生员，简称‘禀生’，由官府按月发给粮食或者银钱；次一等的则称为增广生员，简称‘增生’，不提供给粮食，‘禀生’和‘增生’是有一定名额的；第三等则是附学生员，简称‘附生’，即才入学的附学生员。
也就是说因为秦飞已经过了县试，府试，只要过了院试就能成为‘秀才’，成为一个有功名的读书人，官府是要发放补助的。
而乡试则是每三年一次，在各省省城（大夏京城直隶区域则在京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考试日期一般都在八月里举行。因为乡试多在八月举行，故又称为秋试、秋闱。其中考取的叫‘举人’，取得参加中央一级的会试的资格。第一名叫解元，二至十叫亚元。
会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天，一般都在三月中旬左右，所以又称“春闱”或“礼闱”，乡试后第二年全国各地举人汇集京师应会试，会试由礼部主持，考试内容与乡试大抵相同，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。举人取得“贡士”资格后，方可参加殿试。
殿试是科举制度最高级别的考试，又称：御试、廷试。殿试试题由内阁预拟各种题型多题，然后上呈请皇帝选定。有时由钦定的官预拟后径送皇帝圈定或由皇帝直接拟题。
殿试题一开始是策问，后来改为诗赋，到大夏时，主要仍是策问，一般多以当年或者最近几年大夏及周边发生的大事为主，涉及民生，政治，外交等多个方面，主要考校学子对于国家大事的见解，以此来衡量学子是否有做官员的能力。
殿试录取分三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲则为第四至二十名，赐“进士出身”的称号；三甲为第二十一名至榜尾，赐“同进士出身”称号。
秦飞想了想，自己最多这次考了做个秀才就差不多了，拿点国家补助也不错，不过这点需要争取一下，而且地位也不错，见官不下跪，惹上官司官府也不能随便对秀才用刑，这点可以有。
再者中了秀才就跨入了士的行列，可以免交税赋免服徭役，这点更必须有，自己以后做个富家翁还能免除一些税赋多舒服，以前这么就没有想到这点呢？
秦飞一想到自己头戴方巾的风流模样，年轻女子一遇见自己，就开口叫声‘相公’时，不由得轻声偷笑起来，一脸贱相。