我独创的一门学问叫做生死学不看会后悔一生

    题：科学唯物性论述：
    对于一些欲念过高，喜欢活着的感觉的人，才会产生对死着的恐惧，喜生是生的欲望，惧死是欲念过高，不知足于几十年的生命，想长长久久的拥有活着的感觉，自觉的不可能，便由此，心理生出了恐惧感。
    其实这种欲念，自己可调的，调中欲念，调和心理，也可通过多方面方式来调正思想，调好心理。
    例如阅读我的论文论述或其他圣贤在生死方面上的论述。
    休养，大脑停止胡思乱想，不要想多，这样的休养，还有时间，或最后寻医问药，都是调和欲望，调正思想，调好心理的方式，这便是中欲，中欲的行为，中欲的思想，中欲的办法。
    生活中的偶尔一次对死的恐惧感或临近死亡，皆可用我的论述，来让自己释怀。
    知足，有些人知而不足，足而不知。
    其实知足，首先要知，而既便知了，也难足，如何才能足，唯有中欲，才能达到生死方面上的知足。
    生死方面上的任何恐惧，都能战胜和克服，因为人们有了中欲思想。
    人面对一样东西，面对未来的一死，身体与感觉消失于天地之间，很多人都会因此而困扰
    人之所以对百年后的一死感到困扰和莫名的恐惧，全因自己被思想禁锢。
    只有跳出思想的禁锢，方能自在一生。
    如何跳出思想的禁锢，只有了解，深度了解。
    了解这种恐惧来源于畸形的欲望。
    什么思想禁锢了自己，欲望思想。
    只有让你的欲望思想调和到中欲，一直保持中欲，自能跳出思想的禁锢。
    害怕死后，什么都没有了，对死后一无所知，对死后的无知，产生了一种无法探知的恐惧。
    对生的眷恋，不想永恒的无知无觉，永恒的消亡，人们都害怕永恒的死去，永恒的处在无知无觉中，永远的感觉不到自己。
    人们都爱生的感觉，都想什么都有，这就是欲望，了解恐惧是由什么而生，自然能够对症下药，跳出思想的禁锢。
    做百年欲望仅可和足够。
    别去想有什么永生的，不实际。

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