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唐朝同样因为没有能即使应对庶族地主崛起，还有从自然经济过渡到商品经济的时代，没有能够及时有效的调整经济政策，造成了唐朝分裂灭亡。
宋朝因为适应了商品经济时代，并且提高了庶族地主的地位，所以安稳了下来。接着元朝是因为他们落后的生产方式和统治思维，没有能够融入中原的社会环境，最后很快被赶走。明朝也是因为在农业文明到工商业文明没有能够及时适应过渡，最后覆灭。
至于清朝，这个不用说了，最明显了。
以上是我读史书的体会，所以我和一般喜好历史的人恰恰相反，我是一个厚今薄古的人。
所以其实我明明能够做到尽可能的用过去那些古语，可是我却故意不去做，不光是各种成本和收益不匹配，更是因为这个和我的历史观正好相反。因为文学必然是走向越来越“小白”的，这个从汉赋到明清小说都足以证明了。
至于说有不少人认为使用现代语言，甚至使用网络语言，那也就不是历史小说，我也就无话可说了。可是我只是想说一句名言“真佛只说家常！”
明明可以用非常朴实和凡俗的语言把意思形容清楚，为什么非得去追求那些华丽的辞藻？喜欢华丽辞藻的，其实不过是单纯为了装逼罢了。其实很多著名作家，都抨击过这种故意卖弄文采，把很多用”家常话“都可以说清楚的东西，非得用复杂语言来说，好像这样才能够形容自己有文采！这些是很多著名作家都抨击过的行为，包括钱钟书。
民国时期不少文学家都是把复杂难懂的文艺问题用妙趣横生的语言来解答，包括鲁迅等等著名文学家。
那些非得强调不要使用网络语言和现代语言来写历史小说，这个我不知道他们安的是什么心。可我却更清楚，我的读者都是现代人，我非常明白小说是小说，现实是现实，我的读者都是以现代人为主，只有极少部分是“古人”。我不能为了极少数的“古人”就去把更多的现代人赶走！至于那些“古人”，那也就好自为之了。
至于我写的这个小说题材离经叛道，这个也是我对于历史的一个体会。我知道创新是历史进步的动力，而网络时代创新更是生命。
所以我绝对不会写那些别人已经写火了的题材，别人已经写火了的题材，我绝对不会去碰，绝对不去跟风。我只是会写被人都没有写火，甚至是别人都没有写过的题材。我在此可以保证，我写完过的题材，我绝不会写第二次，如果我模仿了我前面写过的题材，大家都可以给我寄刀片。我就算是扑街，也要扑街在创新的街上！
当然，在最后，我也就是要求订阅啊！这个世界上人吃五谷杂粮，谁都要吃饭啊！我可没有修炼到“辟谷”，还是肉体凡胎，我也是俗人，想要弄稿费啊！
当然，我对于我写书为了钱，这个我绝不否认！虽然一般人认为艺术和金钱是对立的，可是我不这么认为。按照我对辩证法里面的矛盾是对立和统一的理解，艺术和金钱看起来是矛盾的，可是其实也不是不能统一的，靠文字赚钱没有什么丢人的，毕竟有了经济才能促进更多的文艺长远发展。
同样，亚当斯密的国富论里面有一个论点，那也就是在个人利益最大化的同时也可以实现社会利益最大化，这个其实也就是个人利益最大化和社会利益最大化，本质上来说并没有绝对的矛盾。
好吧，也许有人要说我装逼了，不过我脸皮厚，就当听不见看不到。可是我至少对于各种名人名言有着自己的理解，好过某些人就是电脑硬盘，单纯储存而不懂得理解，没有自己的思考，为了记忆而记忆。
所以我可以堂而皇之厚着脸皮的跟大家要订阅，因为我在为自己赚钱的同时，也给大家带来了娱乐，所以我不认为我靠着文字赚钱就丢人低人一等！
所以，请大家有钱的捧一个钱场，有人的那也就捧一个人场好了，只要大家愿意给，我都可以心安理得的收下，我脸皮很厚，不怕被人骂我市侩和庸俗！