第三百六十九章 元气与法剑 (2/2)

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“若想恢复你师父的境界，必须去天下剑冢找到他的法剑，就是他当初炼化剑元的宝剑。”

    “‘锻剑千华’之后，你师父的全身修为在那一刻已经土崩瓦解，若非有极强的道心，他早已不在人世，境界迅速跌落，那可比一步步修炼提升要快乐无数倍。”

    “即便是老道我丹药神奇，也只能保住他的肉体，保住他的精、气。”

    “你要知道，以你师父的修为，精气神完全才能恢复到巅峰之境。而那所谓的‘神’，就是他曾经炼化过的法剑。”

    “‘神’在未曾炼化剑元时是剑气，是剑意，炼化剑元之后便是元气，如今那道元气已经耗费在你的身上，而法剑离开‘神’的滋养，很难再保存下去，必然会腐朽。”

    “这也是一个修行者身死道消之后，法剑会慢慢腐朽的原因，虽则天下剑冢地理奇特，适合存放宝剑，但是铁器之物，即便是名剑利器也难逃朽败的命运。”

    东方引月说了这么多，卓藏锋早就明白了，只不过此刻从这位丹道宗师口中听到，却有了更深层次的领悟。

    曾经同夫子谈论过这个问题，只不过那时候境界太低，此番再次听到，相同的道理，却能看到更多的东西，悟出更深的见解。

    这就如同孩童读诗，即便是背得滚瓜烂熟，诗的意境，诗的美感并不能懂得，只有等到年龄渐长，学识渐深，才能体会到更深层次的意义。

    夫子说：“法剑埋在天下剑冢，修行者若是因为某种原因引发生命之危险，面临道消身散的艰难处境之下，身上的剑元化作元气，寻找原来的法剑。”

    卓藏锋想道，东方引月所说的‘神’就是夫子所说的元气，由于丹鼎派与修道派叫法不同，实际上是一个意思。

    修行者身上残存的元气寻找的法剑之后会有什么情形发生。他想了想，凭着过目不忘的记忆能力，终于将夫子的原话一字不漏想了起来。

    夫子原话：“那柄埋藏的剑因为剑元回归，剑上存有原主人的精魂，此时若有高境界的修行者帮助他再次炼化，将之重新注入修行者经脉气海，可起到重铸血肉，固化神魂，恢复境界的神效。”

    确实是这样，他又想到夫子说过，法剑之上沾染了修行者的学识气度，见证了修行者艰难的蜕变，带着修行者自身的气息，所以这看似很神奇的元气寻找法剑的事情就变得合情合理。

    东方引月讲了这么多，他已经明白了这位丹道宗师的意思。

    至于他同剑冢主人之间的恩怨，卓藏锋并不想掺和。

    他明白东方引月说让自己打败穆绝幽，就是因为凡是葬在天下剑冢的法剑，没有原来的修行者亲自去请，根本不会归还。

    即便是法剑主人的亲属，或者极为亲近的弟子，在这位不通情理的剑冢主人面前也照样会遭到拒绝。

    所以要打败穆绝幽，硬抢师父的法剑，卓藏锋想到这里暗暗皱眉，很难说这个古怪的丹师不是在借机利用自己击败天下剑冢主人，好给他出气。

    毕竟，丹师本人的剑术不如他自己的炼丹术，也为他曾经败在穆绝幽剑修感到难堪。

    若非如此，去天下剑冢亲自恳求，说明情由，想必穆绝幽再是绝情也必然不会置之不理。

    不对，卓藏锋摇头，要让东方引月去求穆绝幽，那简直比登天还难。