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笔下文学 www.bxwx520.cc,最快更新嘉靖小首辅最新章节!

    那学子高声道:“朱熹所提三纲五常,精髓在于教。?  ≠有教无类嘛。就是倡导世人按照三纲五常的本义去做。没有任何强制的意思。另外,三纲五常的教义包含两方面的意思。一方面是在教化臣子、教化儿子、教化妻子。另一方面也是在教化君王、教化父亲、教化丈夫。”

    陈迪道:“先生大错特错!三纲的原意也许跟先生所说的一致。然而如今的情形恰好相反!三纲已经只对臣子、儿子、妻子有约束之力!已经成了君主、丈夫、父亲维持权威的工具!”

    那学子道:“大都督此言差矣。。。。。”

    学子正要再次宏篇大论,陈迪却打断了他:“此言差在哪里?臣子不从无德的昏君便是不忠不孝、儿子不从无德的父亲便是不忠不孝、妻子不从无德的丈夫便是不忠不孝。”可如果是昏君冤枉了臣子呢?丈夫冤枉了妻子呢?父亲冤枉了儿子呢?是不忠还是不孝?即便是臣子、妻子、儿子冤屈,当君主的、当父亲的,当丈夫的也不会受到任何惩戒!先生,我说的可是事实?”

    那学子道:“这的确是事实。。。可是。。。。”

    陈迪高声道:“没有什么可是!不管是郡主还是臣下,不管是父亲还是儿子,不管是丈夫还是妻子,对就是对,错就是错!君主、父亲、丈夫做得对,应该得到臣下、儿子、妻子的支持。君主、父亲、丈夫做错了,就应该被臣下、儿子、妻子反对,并且得到应有的惩戒!所以,三纲五常完全就是扯淡!它根本不配作为道德的评判准绳,世俗道德的评判准绳只能有一个!”

    学子问:“请大都督明示,道德的评判准绳应该是什么?”

    陈迪朗声回答道:“大明律!因为法是最低限度的道德!”

    陈迪又道:“不管是君主、丈夫还是父亲,只要触犯了大明律,就应该得到应有的惩罚!臣子不必屈从于君主,儿子不必屈从于父亲,妻子也不必屈从于丈夫!但是,所有人都必须要服从于法!这就叫依法治国!”

    那学子问:“假如皇上犯了法呢?”

    陈迪回答道:“王子犯法,与庶民同罪!在法的面前,人人一律平等!就算今上犯了法,一样要得到应有的惩处!”

    王朴的一席话,像是将一块巨石投入了一片安静的死水!霎时间便掀起了滔天巨浪!

    石破天惊,真是石破天惊!

    兴明书院的学子们开始窃窃私语。

    陈迪道:“诸位不必如此惊讶!在这个世上至高无上的权威不是什么三纲五常,不是什么孔孟朱先贤,不是皇上,不是内阁,也不是本大都督!权威只有一个,就是法!就是大明律!当然,如今的大明律有很多的不足,本大都督今后一定会建议内阁和皇上,修改大明律,使这个权威臻于完善!”

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