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一曰剑，乃草稚剑也。日本神话中，是须佐之男斩杀八岐大蛇后，从其尾部所得。然并非如此，此剑乃是始皇帝之佩剑——天问。当时，始皇帝派徐福东渡访仙，赐佩剑于他，表示对其的爱戴之意。
一曰镜，乃八咫镜也。日本神话中，传此镜可带人瞬间移动，相隔千里却如咫尺一般，瞬间可到。然，此镜乃始皇帝的秦王照骨镜，如同透视眼一样，可看到躯体内骨骼之样貌。同样，也是始皇帝赐给徐福，望东渡访到名仙，将其镜赠与神仙。
一曰玺，乃八尺琼勾玉也。日本神话中，此玉乃从白狼口中所得，据传此白狼，懂人言，识人语，狼牙如玉，可驱鬼怪。然，此勾玉乃始皇帝传国玉玺上的一角，此勾玉异常珍贵稀有，且与传国玉玺合并会有神奇功效。同样是始皇帝赐予徐福，与神仙交换长生不死丹药之物。
此三件宝物，皆秦所制，所有！为何会在老祖宗龙椅后的墙壁之上，再看看殿内的青铜器，以及布局风格，不难猜测此老祖宗是何许人也。
没错，此老祖宗正是始皇帝派去访仙问道，寻求长生不死之丹药的徐福！
遥想千年之前，大江河畔，千军万马汇聚于此，一人立于江前，身着黑色龙袍，一副指点江山之态。而此人身前跪着三千童男，三千童女，每个男女手上各捧一物，且各有不同，均是奇珍异宝。此六千男女之前，躬身一人，双手举过头顶，接受着身着黑色龙袍之人的封赏。
此人躬身行礼，跪谢陛下。身着黑色龙袍之人，道:“徐爱卿，速去速回。朕在宫中敬候佳音！”徐福告别始皇帝，带领六千童男童女登船。
东至蓬莱访仙，不得。恐始皇帝陛下降罪，不敢回国，逃至东瀛国，凭借自身修为，以及威逼利诱一高人，cao控六千童男童女，战胜东瀛并将其统治。然，高人得知自己被骗，遭徐福利用，悔恨不已。但此时的徐福非他一人可敌，愤怒之下离开东瀛，回到中华大地。
岂料秦国已经灭亡，始皇帝陛下已经不复存在，自己所寻之人也已身死，心灰意冷之际，流落沛县隐姓埋名。
主上见老祖宗不言不语，低声呼唤道:“老祖宗，老祖宗。”老祖宗也就是徐福，从回忆中醒来，心情五味杂陈，看着墙壁之上封存的三件神器，叹息不已。徐福吩咐道:“你先下去吧，将全部的势力隐藏起来，然后向须佐之男汇报一下情况，但转告他一定要静观其变！”主上行礼跪拜，道:“属下谨记，属下告退。”
徐福坐回龙椅之上，眼神有些涣散，自言自语道:“始皇帝陛下，罪臣罪该万死，不该得陛下之恩宠。然今时今日，臣也罪有应得，自食其果了。”说话间，已是老泪纵横，继续道:“臣为陛下追寻长生之术，亲试丹药，虽得长生，但却染顽疾，难以治愈，只得常年呆在靖国神社之内，不得离开半步。今只有他能救我，带我离开，然我二人之间隔阂难消，福恐再也出不得这靖国神社也！”
却说主上从老祖宗徐福处退下来，回到拜殿处理好胸膛上的伤口，转而向明神门走去。
明神门内，一个高丈许身着紫藤护甲的长鼻怪，乃须佐之男也。主上将所有情况向他汇报一遍，最后嘱咐道:“老祖宗知你脾气暴躁，恐你坏事，得令我告诫你静观其变，等待老祖宗下次指示！”须佐之男不为所动，反问主上道:“你可知靖国神社前身唤何名？”
主上思索片刻，胸有成竹的回道:“靖国神社前身为东京招魂社，后由老祖宗令天皇小儿给改得名。”须佐之男继续问道:“那你可知东京招魂社寓意为何？”主上面色稍红，有些羞愧，强词夺理道:“你问这些没用的做什么，只要按照老祖宗的吩咐行事即可！”
须佐之男一脸鄙视，为其解释道:“东京招魂社，寓意为战死之亡魂，会回到这里，接受洗礼从而转世投胎再次为老祖宗尽忠！”主上之所以能做到如今的位置，不光是因为他的身手好，而是因为他的头脑转的够快。经过须佐之男的点悟，他当即脱口道:“你的意思是旋风小队的山木还没有死！”
须佐之男饶有兴趣的点点头，道:“没错，山木君或许还活着！”