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的讲着孝义的图画。

    厢房正面是一个对联。上联道:“书香传家竹作侣”下联道:“忠孝承道义为锋”。打中间一个牌匾,银粉金字,看起来颇古旧,上书四个大字“教化仁心”。

    道士一见,击节赞叹,说道:“老先生真个有修行,胜我等凡夫百倍。”

    那老先生腼腆一笑,说道:“道长谬赞。那厢房是我往日教书所用,这镇上人人向武,早已荒废,若不嫌弃,还请下榻休息片刻。需得什么草药,老夫也可去取来。”

    正一真人此时却已不需人扶,随手将长剑支撑着身体,笑道:“人生天地如浮游,朝朝暮暮争不休。我今欲乘黄鹤去,魂飞缥缈入九幽。”

    石敢当听得不对,当下慌道:“道长!”正一真人却摆摆手,说道:“那女娃受内家掌力所伤,所幸有我法相以真力导引,性命无忧。尔等取笔墨来,我写下方子,以免误了她性命。”

    石敢当心中一酸,呐呐的不说话。想那道长初见面时仙风道骨,眼下却眼见不幸。泰半是为了自己一众。心中实在不安。

    正一真人见他面色不安,说道:“不必愧疚,那赵有熊分明识得老道,此番也是以你们勾引老道上钩,却非你等之过失。”

    话语间那狮鼻却不管不顾的拿了笔墨过来。老先生银发气的颤抖,指着狮鼻说不出话来。

    道士却笑道:“无妨。”随后信手取来笔墨写下药方。

    狮鼻拿着药方,目光一扫,便匆忙奔了出去。

    道士一笑,与石敢当将那苏峨眉安置在一偏房不提。

    待得安置好苏峨眉,正一真人带着石敢当又出了门。原来那正一真人见得偏房有两盒棋子,不觉手痒,当下取了,问石敢当可会围棋,石敢当心惊这异世界也有围棋,当下与正一真人请教规则。待到知晓与围棋规则一般无二,便道略知一二。

    正一也不详询,拉着他便走到院子里,长剑一抖,院子里一块荒废的乱石便一分为二,变成了半人高的棋台。

    正一真人握黑子先行,贴目五目半。石敢当手握白子,后来招架。

    那正一棋路颇为堂皇,却又与众不同。只见他第一子落在天元,随后如同帝王征伐一般,一道道棋子化作利剑射向四方。石敢当棋力却也不弱,勉力招架。那正一棋艺本高,却剑指四方,乃四战之地,石敢当避实击虚,倒也坚持的住。

    待下的半局,正一问道:“你道你我今日之局,谁胜谁败。”

    石敢当不知如何回答,当下谦虚道:“道长棋艺高超,我虽勉力支撑,怕也守久必失。”

    正一却哈哈大笑,说道:“你这小孩好不爽利,我身处四战之地,便如帝王征伐,你勉力支撑,却支撑的是我的领土。守久必失,是我,不是你,这局却是我输了。”

    石敢当见他话中有话,当下不敢妄语。

    正一见他不回话,自顾自的说道:“这东胜帝国便如我这黑棋,守久必失。哎。我料三十年内必有大败。又是生灵涂炭。”

    石敢当心下一惊,问道:“道长何出此言。”

    正一却不欲再说,摆摆手,说道:“我观你印堂中烈日当空,阳气积蓄灼烧神魂,你可知祸端深藏。”

    石敢当自入主此躯来只觉浑身力大无穷,精力充沛,不觉有半分不适。却也不疑心道士虚言恐吓。连忙问道:“请道长解惑。”

    正一仰天长叹了口气,说:“我道家有修顶上三华之术。要知顶上三华,便要知为何修道。你道我等清心寡欲,修道为了哪般?”

    石敢当试探的答了一句:“可为长生?”

    正一哑然失笑,说:“打小读遍万千道藏,勤练五气,累餐朝霞,便是为了修成个王八不成?”

    石敢当呐呐不语。

    正一说:“人之初生无人我之像,只得一字,欲。吾饥,则欲得食。吾渴,则欲得饮。吾寒,则欲得暖。凡此之种种,称之为欲识。待人渐长,有人我之别,知人有我无,人无我有,称为我识。待知善恶是非,善恶是非之辨可称之为善识。”

    正一停了片刻,见石敢当听的入神,便继续说道:“我修道之人便是修行神魂,供养三识。待恶识通明,则以慧剑斩之,得一法相,名为心猿。斩得心猿,有地火从涌泉穴中升起,此火不是寻常火,不烧筋骨,不烧皮肉,专烧因果恶孽,度的过,从此恶念不生,灵台清明,身轻体健,百病不生,道家名为地关。待心猿臣服,可用慧剑斩善识。斩得此善识,有天风从灵台吹下,此风不是世间风,不可见不可挡,专削功德福报,抗得过,可得天尊法相,从此神通妙用,不似凡人。道家称为天关。待过的天地两关,神鬼嫉妒,三世因果罪孽今世偿还,人来杀你天来攻你,连大地也不敢承载你。此时真气衰竭,不到往常十分之一,又兼种种凶人恶敌向你攻杀,扛的过的,百不存一。过的此关,灵台透彻,三华光照宇内。从此慧眼之中无遗漏,天下武功学问俯仰皆可拾得。更可明心中本性,从此无忧虑恐怖。陆地真仙,不外如是。”

    石敢当听得道士讲的一番话,心中明了不少疑惑。听他说的玄奥,更是结合前世自我,超我,本我的心理学知识明白这道家修行原是以慧剑将自我,超我,本我尽数化作三华法相,只留一点真性灵魂,光照宇内。心中更是欢喜不已,只想纳头就拜,求那道士传授真法。

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