第九十六章 三神器的来历 (1/2)
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“你有什么冤枉的？”嬴政又问道。???
“陛下，臣一直在炼丹室内炼丹，并不知道陛下您驾到，所以有失远迎……臣有罪，但是罪不至死……”徐福恭敬地回答。
“说谎！那这些人是怎么回事？”嬴政先是看着卑弥呼，然后又指了指不知道什么时候已经被打到跪在地上举手投降的安倍晴明，以及不知道什么时候已经羞愧到剖腹的宫本武藏，又说道，“这些人都是你的手下吧？”
“呃……这些人确实都是臣的手下，臣一直在炼丹，所以无暇管教他们，这确实是臣的过错……”对此，徐福也只好承认了，但是话锋一转却又说道，“不过陛下您英明神武，这些人根本就不可能是您的对手，所以臣也就没当一回事了，反正只要陛下您稍微动动手指头，这些人根本就会如同蝼蚁一般灰飞烟灭了……”
“徐福大人……”这时，听到徐福这样评价自己，卑弥呼脸上也是尴尬地一片红一片白的，“妾身我在您面前就如此的不堪吗？”
“闭嘴！”徐福怒斥到，“你今天还活着已经是个奇迹了……简直就是不知道天高地厚的女人，你以为你有三神器就不得了吗？你难道忘了那三神器是怎么来的了吗？”
徐福的这一番话让卑弥呼无言以对，倒是引起了嬴政和秦钟玉两人的好奇心。
“怎么？这女人的三神器有什么特别的来历不成？”
“陛下，有些事情您可能不知……且听臣慢慢道来吧……”徐福先是行了个礼，然后缓缓地说道。
“这日本国的三神器分别是草薙剑、八尺琼勾玉和八咫镜……但是这三样神器却并非是日本本地所产，而是来自于中国……”
“哦？”嬴政也拿着刚刚才收过来草薙剑端详了一阵，然后说道：“难道这剑的风格和朕在书本上所了解到的一般日本的风格有很大的不同……原以为是历史久远，许多东西的风格都改变了的缘故，却没想到竟然这东西根本就不是本地所产？”
“当然不是……这草薙剑其实是三国时期的剑，是卑弥呼擅自让使者出使魏国，然后魏国的魏明帝赐予的刀剑，后来这剑便被供奉了起来，吸收了这个国家民众的信仰之力，才拥有的如此力量……”
“那八咫镜呢？”秦钟玉也插了一句。
“八咫镜和草薙剑同理，八咫镜原本也是那魏明帝赐予卑弥呼的铜镜，经过长时间的供奉，吸收了太多的信仰之力，这才成了神器……”
“原来如此……”
秦钟玉确实是记得《三国志》里面有这么一段描述。说是魏明帝见到了卑弥呼的使者之后，便赐给了对方一枚“亲魏倭王”的金印，除此之外还授予了不少宝物，其中就包括“五尺刀二口、铜镜百枚”，因此史学界很早就有人怀疑，日本国的三神器和有可能和当时卑弥呼从魏国得到的赏赐有关！
现在既然得到了徐福的亲口承认，看来一些史学家的猜测却是成了真的！
“那八坂琼曲玉呢？”不知道为何，秦钟... -->>
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