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从客观事实上讲,欧律比亚的确是可以再抢救一下,但是从主观意识上讲,欧律比亚表示,她选择放弃治疗!
面对面容上还带着一丝不明所以的秋声,欧律比亚只能拍了拍她的肩膀,艰难地说了一句,“你说得对!”
不过和秋声闲聊归闲聊,欧律比亚倒是没有忘记了正事,既然已经确定了秋声对她的所作所为没有异议,反而十分支持和理解,那欧律比亚在秋声的面前,也就彻底地放飞自我了。
神农鼎这种属于游戏之中的道具的存在,欧律比亚连游戏都没有玩过,自然也就对它谈不上关注了,之所以知道一些它的资料,还是多亏了姬友那个时候经常在耳边念叨,所以才去度娘了一下的缘故,可也就是仅此而已了。
没有经过实验的东西,她自然是不敢拿去给通天教主使用,说是神农鼎积聚了千年来无数灵药之气,能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神药,可谁知道是怎么炼制出来,炼制的过程是怎么样的?
如果通天教主可以说话的话,他一定知道神农鼎要怎么使用,欧律比亚也可以省事了,可通天教主现在只能进行意念的交流,传递一下自己的情绪,所以欧律比亚也只能自己研究了。
这一研究,就是一年的时间!欧律比亚先后试了各种方法,又在妲己三人的身上进行了实验,最后才满心忐忑地将通天教主的元神放置在了神农鼎里面。
根据她实验得出的结论,只有将元神放置在神农鼎里面,直接吸收里面的灵药之气,才能够四人的元神恢复最快。而在欧律比亚将自己的结论通过意念传达给通天教主以后,他也传递过来一股赞同的意念。欧律比亚这才下定决心,将四个人的元神都放了进去。
不过这么做,也有一个弊端,神农鼎虽然是神器,里面储存的灵药之气也确实庞大,可是再怎么庞大,也是有一个极限的,欧律比亚十分怀疑,等到通天教主等人的元神恢复了以后,神农鼎里面的灵药之气还能够剩下多少,或者说得再直接一点,神农鼎里面灵药之气,能够支撑到四人的元神恢复吗?不会半中间就报废了吧?
欧律比亚觉得很有可能,妲己三人且先不说,通天教主可是圣人,他的元神想要恢复,可想而知需要多少能量,神农鼎的确是神器不假,可是它里面储存的能量难道还能够超过圣人吗?这显然不可能!
顺着这个方向一想,欧律比亚瞬间就开始发散思维了。
据她所知,想要封印赤贯星,是需要集齐十大神器,东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔(或太一之轮)、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。其中钟剑斧壶塔可以破碎虚空,穿越太虚,而琴鼎印镜石则是可开启失却之阵,修复九州结界,重新封印赤贯星。
但是欧律比亚记得,如果她没有弄错的话,东皇钟和昊天塔已然化形,离开这个世界,到山海界去了。所以虚空之阵,注定是无法组成了。
在剧情当中,宇文拓是采用了独孤宁珂的建议,以大地六芒星阵代替东皇钟,天狗蚀日代替盘古斧,收集万灵血珠以代替炼妖壶,建造通天塔代替昊天塔,加上轩辕剑为中心,用强大的西方魔法力量开启西方传说中的巴别之路,用巴别之路代替了虚空之阵,
只是巴别之路就像一把双刃剑,虽然可以让人登上赤贯星,但却会让赤贯星划破天际的那一刻使神州九天结界瞬间破裂开来,使得西方魔王等魔界妖魔可以从裂缝中入侵中原。
剧情之中,如果不是别无他法,相信宇文拓也不会出此下策。
不过,巴别之路虽然是一个馊主意,但不可否认的是,它的确是解决了虚空之阵无法组成的难题。
只是现在,欧律比亚却又给这位宇文太师出了新的难题,现在神农鼎在她的手上,宇文拓能不能找到这里来是一个问题,等他找到的时候,神农鼎有没有报废也是一个问题,最重要的是,欧律比亚会不会将神农鼎交给他!
为了保护黎民苍生而必须封印赤贯星?的确是很伟大,很让人敬仰,可是这和欧律比亚有半毛钱的关系吗?在欧律比亚看来,就算是全天下的人加起来,也不及通天教主一个人重要,如果牺牲全天下的百姓,可以帮助通天教主恢复的话,那她绝对不会有半分犹豫!
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