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第六十章五：河间王
蒋太傅郑重其事的言道：“不是蒋某不愿意，而是蒋某不能为。”
老太君马上明白咋回事了：“太傅有更好的人选？”
“老滑头，反应挺快嘛。”
蒋太傅笑道：“要想把这件事做到极致，就要想办法请河间王从中斡旋，如果最终能请官家给《三字经》作序岂不一步登天！
河间王爱书如命，《千字文》自然要留给他作题，蒋某人根据官家和河间王的序文，锦上添花也就顺理成章了。”
（题跋，题写在书籍、字画、碑帖上，以品评、鉴赏、考证、记事为主的文字。写在前面的称“题”，写在后面的称“跋”。）
“好棋啊，一步定乾坤，妙哉！”
老太君击节称叹老怀大慰。
…………
第五代河间王刘庆，刘授子，天汉四年（前97年）袭爵，是西汉皇室中声誉最佳声名显赫的王爷。
提起河间王，就不得不提及初代河间王刘德。
刘德，汉景帝刘启第二子，太子刘荣同母弟，母为栗姬。
别以为身为皇子是老天垂青，恰恰相反，除了脱颖而出能坐上龙椅的那位幸运儿，其他皇子都如临深渊如履薄冰，时刻与死亡危机相伴，哪怕睡觉也要睁着眼睛，不知灾祸啥时候降临。
同为皇子，你就是别人争霸路上的绊脚石，不管你有没有这个野心，别人想方设法除掉你才是一劳永逸解决隐患的最好途径之一。
刘德很清楚自己的能耐，自己一母同胞的亲哥哥身为太子，反而使他的危机意识更强。
于是他便旗帜鲜明选择了一条与世无争的道路。
汉景帝前元二年（公元前155年）四月，刘德以皇子身份受封河间王，为王二十六载，始终没有被卷入皇权更替的政治漩涡，而是将其毕生精力投入了对中国文化古籍的收集与整理，对古文化宝贵遗产的保存和延续做出了巨大贡献。
很不幸，他的亲哥哥刘荣遇到了千古一帝刘彻，汉景帝毫不犹豫的抛弃他选择了后者，使之成为汉朝历史上第一位废太子，成了汉武帝上位的垫脚石，最后落得个身死道消的凄惨下场。
无数皇子在争霸路上折戟沉沙，唯有刘德奉行鸵鸟政策远离党争，潜心藏书之道，反而做了个逍遥王。
刘德居于咸阳，修学好古，遇事实事求是。喜好儒学，藏书最多，衣著服饰和言行举止都依仿儒生。
他凡从民间得一善书，必好写以还，而留其真本，又加金银玉帛赏赐，以招四方之书。于是有旧书者，多奉奏河间王。故其得书之多，可与汉朝官家藏书相等。
所得书皆古文及先秦旧书，价值较高。其学举六经，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修《礼乐》，精儒学，山东诸儒多从依附与他。
汉承秦制，到汉武帝时，感到光靠严厉的法制，没有德行的教育，国家难以长治久安。
于是，依从大儒董仲舒“独尊儒术，罢黝百家“的政治主张，实行忠君爱民的孔孟之道。
然而“三代之书“燔炀殆尽，读书之人也凤毛麟角，恢复儒术教育谈何容易。
这时，河间王刘德应时而起，“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存“。
足迹踏遍鲁燕赵魏，寻寻觅觅为国求书。刘德不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，则亲自前去收求出重金购之，并命人重抄一份留与百姓。对不愿出让者，则好言求之，从不采取强制手段，这在当时的统治者来说，是难以做到的。
由此刘德贤名远扬，众多知识分子和百姓，都不远千里，携先祖旧书，前来奉献，刘德均给予重用和奖费。
所得之书，有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等多达几十种。数量之多，充满楼阁，据载“其量可与汉朝“等。
刘德曾下令修筑日华宫，“置客馆二十余区，以待学士”。而刘德自己的奉养没有超过宾客。
他在位二十六年去世，晚年依然受到汉武帝猜疑，忧悒成疾。元光五年（前130年）病逝，谥号为献，又称河间献王。
第五代河间王刘庆，天汉四年（前97年）袭爵，秉承献王遗志，一如既往地延续收藏大业，博学睿智，贤名远播，在众王中出类拔萃无出其右，深得汉宣帝和三公九卿的敬重，威望极高。
能得到河间王刘庆的推崇，无疑是得到了“三百千”普及最大马力的助推器，而且是火箭升空的大功率助推器
老太君双目灼灼：“可行吗？”
蒋太傅稳坐钓鱼台：“把‘吗’字去掉！”
“哎呀，没想到这步棋，想找几本古籍善本眼下也来不及啊！”
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