三百一十二章 本周科普请跳过

    古筝，又名汉筝，是汉族民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。
    它是中国独特的、重要的民族乐器之一。
    它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。
    古筝是一件伴随中国悠久文化、在这片肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。
    早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代，就在当时的秦国（现今的陕西）一带广泛流传，所以又叫秦筝。
    计算起来，它已经有2500年以上的历史了。
    古筝是一件古老的民族乐器，一共10级。
    战国时期盛行于“秦”
    地，司马迁的《史记》所记载《李斯列传．谏逐客书》中所引资料，颇有值得注意的地方。
    李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。
    真秦之声也。
    郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。
    今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”
    筝乃“真秦之声也”
    ，故而历来就有“秦筝”
    之名，但是若从行文来看，又有值得推敲的地方，那就是“击瓮、叩缶”
    与“郑卫桑间”
    对举，而“弹筝、搏髀”
    又与“韶于、武象”
    对举，因此接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也”
    的犯戒。
    这儿的对举显然不是为了文采，而所对举的乃是“乐”
    于“舞”
    的形式和内容，所谓“郑卫之音”
    ，就是“桑间濮上”
    ，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”
    乃是秦国当时的民间音乐，就是“韶虞”
    就是“韶箫”
    ，也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”
    的《韶》。
    也有说法为：筝是战国时的一种兵器，用于竖着挥起打人。
    还有一句古话叫“筝横为乐，立地成兵”
    。
    后来在上面加上琴弦，拨动时发现悦耳动听，于是发展成乐器。
    随着时间的推移，兵器也越来越轻便，筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。
    所以眼下人们见到的筝都是以乐器的形式出现的，形态优美，并附有装饰。

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