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的将来，按黄自得那时候的想法，大概就像其他的那些“流寇”，就像匪号叫什么“霸天虎”、什么“威震天”、什么“擎天柱”、什么“惊破天”，还有什么“闹翻天”、“惊天雷”……这些匪号实在是太多了，就连当初和他们称兄道弟的黄自得也记不太全了，不过他觉得，自己的下场，应该和他们差不多：不是死在战场上，被官兵砍下脑袋来挂在旗杆上；就是被抓住，然后送到京师里面去千刀万剐。总之，多半不得好死。不过“好歹老子也多活了这么些日子，还活得挺快活的”，这便是黄自得，以及黄自得手下的一帮人当初的想法了。
但是在遇到了玄逸道人之后，黄自得等人的野心就真的被点燃了。在商洛山中的那段时间里，玄逸道人每天都会和黄自得以及其他的一些人讲古时候的故事。正是在这些故事中，黄自得第一次真正的确定，大昭朝已经有两百多年快三百年了，自古以来，没有几个朝代能超过三百年的——大昭朝大概率的是气数已尽了。黄自得也第一次的意识到，其实包括大昭太祖皇帝在内，很多很多的开国皇帝其实都是造反起家的，和自己并没有什么两样。当然他也认识到了自己当年造反的水平和大昭太祖，大汉高祖之类的前代英雄一比，实在是差得太远，就自己的那种搞法，将来只能是“为王者前驱”，“为他人作嫁衣裳”的命了。好在就像汉高祖打天下就有个张子房来辅佐，大昭太祖打天下就有……嗯，大昭太祖皇帝什么都好，就是对自己的老兄弟实在是太过分了，自己今后肯定不能这样的刻薄。
认真的研究了前代造反成功的范例之后，黄自得认定，所有的造反成功的人，都注重爱护百姓，都能得到百姓的支持，所以“得民心者得天下”的确是颠扑不破的造反法门。
既然要走这条路，既然不愿意再“为王者前驱”，便要“行王道”，学着前代的造反者的成功的经验。所以，即使是在一个临时占领的城市里，安民也是重要的事务。
之前革命军也临时占领过嵩县，并做过这些事情。不过嵩县是个小县城，地方小，人口少，派几个人在大街上喊喊话，满城的人都听得到。但是汝州要比嵩县大不少，而且革命军在汝州要停留的时间也更长，所以事情自然是要复杂得多。
依照习惯，第一件事情便是先把安民告示贴出来。在这个时代，一座城被攻破了，城里的百姓大多都会跟着倒霉。若是流寇破了城，那不必说，自然是抢上一把。若是官军，那就……一般来说，官军在攻城之前，往往会向士兵们许诺，破城之后，X天不封刀。也就是允许士兵自由抢劫若干日。考虑到流寇一般来说，在一座城市待着的时间不会太长，而官兵就不同了，所以论抢劫的持续时间，官兵普遍要长得多。再加上流寇抢劫，一般来说也就是劫个财，最多附带着再劫个色；但官军的抢劫范围就更大了，不但劫财劫色，甚至还要借人头领军功。只有等这段时间过去之后，才会贴出“安民告示”出来，而一般来说，这东西一贴出来，还没有死的人就暂时安全了，直到下一次流寇和官军联袂而至。
如今，黄自得一进城便贴出“安民告示”，这就不仅仅是表明他把自己当成了官府，而且也是明确的表示不会玩什么洗城了。
安民告示嘛倒是早就准备好了的，只要派人到各个路口贴好，让几个人看着，顺便讲解一下就是了。还有一件重要的事情就是维护城内的治安，防止一些不法分子趁着混乱浑水摸鱼。事实上，这样干的人还真不少，负责维持治安的党守义在一天之内，就抓到了五十多人。黄自得决定，明天就把这些家伙统统拖到知州衙门外面，全都——打板子。
“我是仁君，不会乱杀人的。”黄自得对自己说。
等到这些事情都忙得差不多了，天都快黑了。
也就在这个时候，这次破城后夺取的仓库中的物资的统计数字算是出来了。
“棉甲五百领，铁甲三百领，鸳鸯战袄两千领，大盾三百套，藤牌三百套，腰刀两百把，长枪一千五百支，弓五百张，箭矢一千余捆，虎蹲炮二十门……哈哈，发大财了！”看到从武器库传来的数字，黄自得兴奋得站起身来围着汝州衙门的大堂转了整整两圈，才让自己重新冷静下来，能继续看其他的仓库的统计数字。