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《云箓七签》。
虽是一本理论著作，却更让连河明白符箓本质。
也好明白符道精髓所在，不至于走偏了方向。
符箓之道，在修行界，有“三系三境”之说。
三系，即据符箓制作、使用范畴，分灵符、仙符与神符。
前者为修士所炼制、使用，后者则是真仙、真神炼制、使用，有称仙道符诏，或神道符诏。
灵符又有法、宝、真三境。
法符威力最弱，真符则威力最强。
据说，最强的真符使出，足可堪比一记大神通，翻山倒海，不在话下。
可惜如今修行界，能制作出真符者，寥寥无几。
也许只有万花谷的符圣，或元符剑宗的风火剑尊，才有这等资格。
同样，宝符的制作也并非易事。
譬如外门执事赵守仁，学符三十余年，才堪堪摸道宝符制作门槛。
“符之一道，只有跨入宝符门槛，才得彰显出符之莫测威能。”
赵守仁说出这话时，神情极为落寞。
在他看来，即便他偶尔能制作出极品法符，在一些元气、玉液修士看来，威力已是很大，却不会想到这种符的威力，连最下品宝符的百中之一，都不及。
《云箓七签》有云：“天地万物，莫不由道衍生，道皆有纹理，今以道纹，布之简墨，会物之精气以却邪伪，辅助正真；召会群灵，制御生死；保持劫运，安镇五方。”
寥寥数语，将符箓之道精髓，和盘托出。
符道世界，万物都由道衍生，皆有其纹理所在。
只要掌握了这种纹理，便可御使、克制、灭杀。
这种蕴含了大道之理的纹理，被符师称之为斗文，或唤符窍。
譬如最简单的爆炎符，就是有五行之火组成，绘制火斗文，以灵液为媒，予以召唤驱使，以之对敌。
每一种斗文，都暗含天地万物繁衍规律，是沟通天地元气的关键，其复杂程度，可想而知。
可以说，评价一个符师的水准高低，首先要看他能掌握多少种斗文。
所以，掌握斗文，是学习符道的起步。
然大千世界，生灵亿万，以之构成、衍生的斗文也千变万化，多不胜数。
而斗文，又被统称为“箓”。
又因其千变万化，若同浮云，因而被形象称之为“云箓”。
符箓之名，籍此而来。
如今，连河认识、掌握，且能绘制的斗文也不过寥寥十几种。而赵守仁掌握的斗文，却高达百种，却才堪堪碰触到宝符门槛。
看来连河的符道修行，还真是才起步。
整理吞天袋已到尾声，连河发现自己身上已有灵石中品四五百，下品近万。
聚气丹，及玉液境修士所用黄龙丹各两瓶。
灵草，及散乱矿石材料若干。
一颗被赑屃吞吃了大半的圣药，一枚被龙马不情愿吐出来的人参果，都被他小心翼翼收进玉盒。
虽暂时不得用，以后总有用到之处。
及至最后，乾坤袋里只剩下一段拇指粗细，黑黝黝，透者丝丝凉气的枯枝。
“这是什么？”
连河正在纳闷，却听的呱呱突然出声道：“呱呱，小老爷，这是太阴月桂的一段根须，就赏给呱呱炼化了吧？”
见呱呱瞪着大眼，一脸的期待。
连河觉得，这吞天蟾跟着自己这么久，没有功劳也有苦劳，就随手将这枯枝丢于了它。
“呱呱，多谢小老爷恩赏！”呱呱一口吞下枯枝，似得了什么天大的宝物，眉开眼笑，就此化去。
整理完储物袋，连河想来想去，觉得还是缺少防御之宝。
本来，赑屃所送龟壳，可炼制一绝佳宝物。
可惜如今装着黄泉河水，没法腾出来。
他也试着找了不少容器，都根本无用。
只好再想别法，思索着是不是去山下坊市购买一件法器，暂作防身之用。
注意拿定，招呼了声周闻。
这对喜欢到处乱窜的周闻来说，焉有不去之理？
两个人约好，在西山门外碰头。
第一眼看到周闻气息有变，连河也吃了一惊。
不知道这小子受了什么刺激，最近老实多了，终于肯在修行上多下功夫，如今已有着炼气六层圆满修为，假以时日，定当突破至炼气七层。
为此，连河先是恭喜一番。
不料周闻则不以为意：“有师兄珠玉在前，我这点修为怎够看？听说师兄准备一年半载后，就冲击玉液筑基？”
连河一愣，忙否认道：“怎可能，我如今只有炼气八层，离练气圆满尚早，估摸也要三两年功夫。”
“切！”周闻明显不信，“师兄不过是听了冲枯真传之话，刻意压制修为罢了。要不然，怎见你总是打听玉液筑基的事情？”