其实,老板说的开光是装藏后的一种仪式。
    开光也好,装藏也罢,这都是供奉神像必须要做的事情。
    而我们为什么需要做这些,这是为了避免一些恶灵、邪祟,借用神像躯壳来害人。
    一旦发生了这样的事情,神像不但无益,反而有害。
    民间还有个说法,说天有五行地五行,人有五行在脏中。
    天有五行,霹雳闪电雷雨风。
    地有五行,金木水火土。
    人有五行,肝胆脾胃肾脏经。
    由此可见,装藏就和人的内脏一样,让这个躯壳有了内脏,这样做也是对神仙的一种敬畏。
    之后,还需要进行开光,这就像我们打表上奏一样,表示某某某供奉了哪位上仙,当然这个过程是需要念咒语的。
    这样神像才会有灵性。
    而正儿八经的开光仪式,就拿寺庙和尚来讲,都是需要特定一些材料的。
    比如,五金(金、银、铜、铁、锡,)这里指的是真金白银。
    五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木。
    )
    五谷(稻、麦、青稞、豆子、芝麻。
    )
    还有五药、五宝石、五色布......还要念五种经咒,就不详说了。
    这样细致的操作,属实让人有些迷糊。
    但民间的做法相对就简单很多,一般情况都是装个经文,念个开光咒语就行了。
    说白了,就看一个人的心成不成,不是有句话说心诚则灵么。
    就像我家胡太宗钦点的真身,这种缘分只要我心诚敬畏就可以,没准他比我还着急落座呢。
    我抱着两尊真身回到家中,放在了香案上,我是翻了又翻,找了又找,什么般若波罗蜜多心经、财神经,玉皇经都让我翻了出来。
    最后选择了般若波罗蜜多心经,也不管对不对,只因我希望他多闻佛法,保持善良。
    然后用红布封上口,又摆正位置。
    这些程序做好后,我又上了香,唠叨了起来。
    我说:“胡太宗呀!
    你看真身请回来了,但开光我也不会,如果你会你就自己开一下行不?”
    文姐噗呲一声笑了出来,说:“哪有你这样的,还让他自己开,你咋不让他自己去请真身呢?”
    我白了她一眼道:“你小瞧谁呢?你看好了奥。”
    说完后,我又拿起一支香点燃,有模有样学了起来。
    只是转眼间,胡太宗便出现在我身边,我拿着香的手也抖动起来,接着心里出现一段话,便不自觉的说出口。
    “天圆地方,律令九章,今日开光,万事吉昌。
    点头头脑聪,点眼眼明亮,点耳听八面,点鼻闻芳香,点嘴吃四方,点尾扫万堂。”
    此时,我嘴里不停地说,拿着香的手还在不停地比划,画来画去的。

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