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苏慧娘一向认为想要在一个地方能立得住，少不了要有自己的人际关系网，否则一旦有什么事连个帮衬的人都没有。她在名义上是个寡妇，不好跟村里的那些未嫁的小姑娘多来往，不过，却也无事。她的目标是三婶子和挂花嫂，因为有几次接触，她对两人的性格也比较了解，三婶子为人热心，就是比较喜欢唠叨，挂花嫂也不坏，是个挺实诚的人。
大年初三，正是亲朋故友相互串门的时候，苏慧娘就带着林氏，母女两个先去了三婶子那。农村人大都好客，再说苏慧娘也不是空手去的，她带来了一大盆自家发的黄豆芽。三婶子见了，当场就惊奇的连连直叹说自己从小到大可没见过这种东西。苏慧娘豪不藏拙的讲解了一边豆芽的生法她并不怕被什么人学去，因为王家凹这边并不产黄豆，就这些还是她在镇上买的小半袋才有的呢。
农村冬季的饭桌上多是酸菜、土豆、雪里红之类的，极难看见个新鲜的，可这黄豆芽，芽儿嫩嫩，晶莹剔透的，看着就招人喜欢，而且做法也简单，三婶子极高兴的笑纳了，决定今天晚上就给自己的老头子抄上一碟。从她那里出来后，苏慧娘和林氏又去了挂花嫂那，也送上了满满一盆地黄豆芽。桂花嫂自然也是极高兴的，苏慧娘和着她唠了一会儿嗑，她是个心思灵巧的，说出的那些话真真是顺耳，一场嗑唠下来就被桂花嫂引为知己，大有相遇恨晚的感觉。临走的时候，苏慧娘又给桂花嫂的女儿小满一个红包，足有五个大子，不用说，桂花嫂自是更满意了。
当然，从两个地方出来后，苏慧娘也得到了些有用的信息。譬如说，那王二郎似乎要暂时留在家里，直到三月份的县试才会回镇上。此时正是大瑞初建，百废待兴的时候，科举制度并不像六十年后那样划分精确只分三场，县试、府试和会试，分别对应着童生、秀才和举人。特别是会试每年都要在京城举办，若是榜上得名便可入朝为官。
苏慧娘听了便想着，那王二郎若是一心复习功课，可能就不会来再来找自己麻烦，至于皮氏她们却不用担心，她们巴不得王七郎永远不回去呢！果真如此，接下来的日子里王家那边毫无动静，苏慧娘偶尔出门的时候会看见田氏等人的身影，她下了决心，等天气再暖和些时，说什么也要先砌道围墙出来，省的再看见她们的嘴脸。
时间就这样一点点的走过，待过了正月十五，这个年便算是过完了。如此，苏慧娘便把心思一心一意地铺到陈家的那件嫁衣上，既然已经下了保票，她自当竭尽全力的来缝制。她做的嫁衣样式是跟现在流行的样式有很大的不同，原先鞑子统治天下的时候，汉人广受迫害，文化传统也出现了断层，这从婚礼仪式上便能看出，两对新人结婚时，女方只穿件连身红袍就可，样式简单到丑陋。因为大瑞建立的时间不长，所以大多数人家的新娘子还是这么穿，可是很显然，陈家是不满意这种“简单”的，所以苏慧娘就对整件嫁衣做了大幅度的修改，她参考了几十年后的嫁衣样式，采用了“三件套”的做法，最里面的是件裹身掐腰百褶红裙，外套一件广袖垂地流仙罩，肩膀处是彩霞映日披，至于上面绣的各种喜纹繁花更是不一而足，这是件极废心神的活计，得慢慢来才是，就这样，苏慧娘每天上午的时候做家务，下午的时候做嫁衣，日子过得紧凑，却也别有一番踏实。
拜苏慧娘“豆芽外交”政策的成功，三婶子和桂花嫂都开始频频与她们家来往，其中三婶子的年龄和林氏差不多，再加上她们一个爱说一个爱听，没多长日子就结出了交情。林氏也不再总是大门不出二门不迈的守在家中了，在这个对她来说其实很陌生的村子里，能有个说的上话的朋友，林氏的脸色也多出了抹欢快的笑容。而苏慧娘自己也与桂花嫂交情日好，到现在对方连只有一个女儿，迫切希望生个儿子的事儿都跟苏慧娘透漏了。
苏慧娘也曾经问过她关于王七郎的事情，出乎她的意料，王七郎不是皮氏亲生子的事似乎王家凹里所有人都知道，只是关于他父母的到底是谁，又为什么把孩子给了王家养的原因，就不为众人所知了。... -->>
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