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江南北。”
感受着山下胡人们的无助，冉智的内心此刻反而没有之前的怜悯与不忍，战争从来都不可能不死人，在选择死汉人还是死胡人的问题上，冉智的选择从来没有第二种。
“殿下夸奖了，这一战之所以能够全歼两族，还是得益于殿下的完全信任和无私的帮助，以臣之见，此战殿下当居首功。”
李靖不愧是唐初著名的帅才和名臣，智商情商双高的人才啊，居功不自傲，懂得做人。
“好了，药师，我自己有几斤几两我还是知道的，这战你功劳最大无需质疑，下面就该我们收割战利品的时候了，此事还是交给药师全权负责，另外，我们不需要活口。”
对于自己召唤出来的军神李靖，冉智是十分的满意的，为此大大放权于他，就连打扫战场和分配战利品的肥差也交给了李靖，虽然这样有点大材小用，但谁让现在的冉智手下无人才呐。
“遵命！”
李靖得到冉智的指示后，脸色一正，单膝跪地的领命后便拿出最后一支响箭，也是第三支响箭，取出自己五石的强弓，瞬间拉满射上天空。
一支穿云箭，千军万马来相见。
此时火势已经燃烧殆尽，响箭一响，埋伏在山上和山口外的魏国汉人士兵们这才纷纷手持利刃的涌入战场，看着如同地狱般的场景，魏国士兵中的大部分士兵都一时有些接受不了，有些心理能力差得更是趴在一边呕吐不止。
水火无情，自古以来战争中很少用火攻，有伤天和。
《孙子·火攻》篇曾有云：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火輜，四曰火库，五曰火队。
说得就是水火无情中的火攻，对敌人作战，运用火攻有五种，大约可分成：一是火烧敌军人马，二是焚烧敌军粮草，三是焚烧敌军辎重，四是焚烧敌军仓库，五是火烧敌军运输设施。
退敌之时可以用火烧毁敌军粮草辎重或是器械车马，但要杀敌之时，唯有火烧敌人有生力量才是王道，当然这火攻也不是随意就能用的。
在孙子兵法中就曾写道：凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而其兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无攻下风，昼风久，夜风止。
凡用火攻，必须根据五种火攻所引起的不同变化，灵活部署兵力策应。在敌营内部放火，就要及时派兵从外面策应。火已烧起而敌军依然保持镇静，就应等待，不可立即发起进攻。待火势旺盛后，再根据情况作出决定，可以进攻就进攻，不可进攻就停止。火可从外面放，这时就不必等待内应，只要适时放火就行。从上风放火时，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚就容易停止。
所以为了这次能够全歼羌戎两族的胡人，冉智特地给了李靖一个建议，在山谷两旁堆积了大量的柴火和煤材，占尽天时地利人和之势。
果真，胡人入山，风向东南，随着最后一个胡人的入山，李靖一声令下，万箭齐发，万石滚落。
这些先手不光沉重得打击了胡人的士气，而且更是集中干掉了胡人队伍中一些鲜明的将领模样的人物，比如两族的族长所在的地方，哲思也是这样才会在一开始就被射死，然后没有了头领的指挥，趁着胡人队伍混乱的时候在以火攻强势攻击，顿时就得以奇效，一战而灭两族。