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复淬炼开拓十二修真窍!

    易筋境,是炼气期的一个分水岭,相当于修士金丹期,普通人到此境界,是生命本质的一次蜕变,真正踏上修炼之路。此境界用真元淬炼筋脉,真元、神元澎湃,已无比浑厚,再度压缩凝炼,使其固化凝实,结出三颗元丹,和一颗魂丹;

    修炼圆满,炼筋生膜,筋如弓弦,生机、力量、速度、爆发力,大大提升;体如蛮兽,身如利箭;血气旺盛,阴魂避让;可御空飞行,凌虚踏空;武术修为,已渐入佳境,开始领悟武意,凝炼武魂;观想的法相,也更加凝炼,神识可外放五十里;得寿三千岁,肉体力量过十万斤。

    三个月后,易筋境修炼圆满,萧尧利用吞噬旋涡,反复凝炼压缩液态真元,使其凝实,结出元丹和魂丹,分别落于三庭一殿之中,不断地淬炼温养。其内自含乾坤,随着不断地温养淬炼,其内空间会不断地扩张完善,可融纳无量真气、真元,甚至可衍化为真正的世界!

    仙人道士非有神,积精累气以为真,就是以四丹田和三庭一殿为枢纽,积累精气真元作为长生要诀。三庭一殿,为元气聚化之所,也是结丹、养丹之地。丹田炼丹,黄庭落宝;丹结于下黄庭,如玄珠,越小越好,粟米之中藏世界,芥子里面定乾坤,丹为本性之灵苗,故小则芥子藏身,大则弥漫宇宙。

    黄庭有丹,浑身温暖如春,暖融融,乐滋滋,初结之丹,为玄丹。随着修炼温养,不断地碎丹重聚,反复凝炼,一碎一炼,为一转,九转之后,皆可脱凡得道,化凡为仙,丹内空间,衍化成真正的小世界!

    初结的玄丹最容易淬炼,易筋境修炼圆满时,萧尧已完成了三转!也领悟出了混元万象武意,凝聚出无相武魂,承载了他的混元武道,无相即万象,无法即万法,可衍化万千法门!

    又三个月后,锻骨境和洗髓境,相继修炼圆满,萧尧突破至关键的炼腑境!

    锻骨境,用真元锻骨;常人此境修炼圆满,骨如精金,坚不可摧,力大无穷,攻击力,防御力,敏捷度,再次大大提升;生机充沛,血气旺盛,血气透体可灭阴魂;可飞天遁地,真气御物;神识外放,可达百里;得寿万岁,肉体力量过百万斤。

    洗髓境,用真元洗髓;常人此境修炼圆满,骨髓如凝霜玉髓,无瑕无垢,体泛莹光;生机极其旺盛,可断臂重生,耐力持久,体力不衰;神识外放,可达五百里;得寿五万岁,肉体力量可过五百万斤。

    早已超标的萧尧,自然轻松突破此二境,大多数时间都是在打破极限后,继续开拓淬炼经脉和十二修真窍,凝练元丹和魂丹,对肉身元神的淬炼,效果寥寥无几,只是顺带的;此时元丹和魂丹,也完成了五转。

    炼腑境,又可称:开腑境,是炼气期武者对肉体骨肉组织的淬炼的最后一个境界境。借鉴道家五气朝元的修炼理念;凝炼积蓄真元,以先天混元气,无属性,可炼化衍化一切属性的特质,炼化外界的先天五行之气,以之淬炼体内对应的五脏六腑。

    天地阴阳生化,五行相变,造化无穷。与天地相应,人体也有阴阳五行之分。

    五脏,供养身体的生机之所,精气内藏而不泻,故满而不能实,属里,为阴;六腑,受五脏浊气,为传化之府,此不能久留,输泻之所,传化物而不藏,故实而不能满,属表,为阳。

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