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过看到龙秋鹏来找他就不同，就算他不想停下来，族人也会一溜烟的跑出去围观龙秋鹏。所以他也很知趣的停了下来，问龙秋鹏有什么事。
龙秋鹏给大湖说了自己的来意，不过大湖还没见过马，就别说造什么马镫了，所以等龙秋鹏说完，大湖不但没有搞明白自己要做什么反而更加茫然了。
这时候，龙秋鹏带着大湖来到了他们的牲口棚，给大湖介绍了马这种生物，大湖看了看，果然和牛很不同，而且以他工匠的敏感很快就明白了，这种动物的体型比起牛更适合让人骑行。
古代的很多发明本身的制造工艺并不是十分复杂，马具其中的一种，只所以迟迟没有再历史舞台上出现的原因只是因为在长久的发展过程中，没有一个人能够想到这个创意。
这和现代社会里面好的点子最值钱是一个道理，现在龙秋鹏心中有成型的产品，反正他也不需要给后世的发明者交专利费，他只要跟大湖交代清楚以马镫为代表的马具的工作原理和基本结构，凭借大湖的技艺，帮他做一整套简单的马具不在话下。
果然和大湖交代完毕之后，大湖表示这个东西的工艺并不是十分困难，但是现在的问题是，龙秋鹏的三匹马体型相差不少，所以具体先给哪匹马做，需要龙秋鹏来决定。
一开始龙秋鹏是打算用那匹高大的有着蒙古血统的骏马，那匹马不管怎么看都一定速度非常快，但是再三犹豫后，龙秋鹏最终还是选择了那匹矮马。理由很简单，就是单纯的考虑到了安全。
毕竟第一次给马上马具，如果马的性格比较骄傲暴烈，从没有过驯马经验的龙秋鹏根本没有办法骑，就更别说和对方打仗了。所以想来想去，虽然这个矮马骑上去显得没有那么威风，速度也不会太快，但是因为性情稳定，应该在短暂的训练之后，就可以帮助他和那些蛮族过一过招了。
核心问题解决了，剩下的问题基本上就可以靠大湖去解决了，和反曲弓一样，这种通过简单工艺就可以提升效率的秘密武器是作为核心技术，需要小心处置的。
大湖不是工作狂，但是他热衷于龙秋鹏给他带来的各种新鲜玩意，所以领了命就宣布暂停教学，另行通知，很多学生希望能跟他一起，但是都被他一一拒绝了。
羿一路上两眼放空，是不是的看着龙秋鹏犯险，龙秋鹏感觉他脸上大写着三个字：值得吗？他没说话，心中却默默地回答说，当然不值得我亲自犯险，但是现在这种局面，他始终要展示出自己的绝对能力，才能保住他的绝对权力。
这是很重要，也很无奈。溪带领的部落因为是母系氏族社会，整个社会风气都带着女性特有的温柔和母性，所以禅让显得十分平和顺畅。随着他接触了越来越多的部落文明，之后才知道，禅让制哪里有表面上听起来那么温柔。
其实还是有很多的部落的禅让都伴随着灾难和暴动的，其中炉氏部落就是有着这样文化的部落。常常在前一任首领出现了重大失误或者最近发生重大灾祸，部落死难多人的时候，如果部落里有人心存疑心，就会将这一切归咎于上一任首领，之后就会拉拢自己的亲信发起暴动，从对方手里夺过首领的地位。这种情况下轻则将原来的首领赶出部落，重则会要了原首领的性命。
龙秋鹏现在贵为一族之长，手底下也近两千号人，能文能武各有分工，他也想只在背后出出主意，指挥指挥就好。
但是现实情况却不允许，他仍需要一次次的战斗去证明自己在部落里的实力和权威。
想要提升自己的军事能力，就得有马，想要马，就必须征服那些北方来的蛮族，想要征服那些蛮族就必须和他们的首领战斗。这一连串的事情绑在了一起，龙秋鹏基本上是避无可避了。所以谈值不值，有些没有意义。
因为蛮族的事情，龙秋鹏提前结束了休假，又重启了晨会制度，不过熊已经带着龙秋鹏的命令去了丘土村，等待那些打算抢粮食的蛮族出现。所以今天到场的只有大湖、鹿和溪。
溪是最远离这件事的人，这些日子她上午教课，下午就带着新选出来的几个人帮她打理物资，很快部落的后勤管理就重新走上了正轨，而她也没有那么疲累了，偶尔得了空闲还喜欢和原来的老族人在一起研究草药的事情。
对于龙秋鹏搞出来的新名堂虽然有所耳闻，但是全然没有上心，所以当大湖这样出现的时候着实吓了她一跳，她出于一个“母亲”和“医生”的职业本能，还没等龙秋鹏张嘴就抢着问了一句：“你生病了？怎么没听陶木说？”