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武汇分,各入其门,所喜则阴为引援,擢置清显,所恶则密行訾毁,公肆挤排。交通货赂,所盗者皆陛下之财,命卿置将,所窃者皆陛下之柄。陛下所谓宰相师傅宾友谏诤之臣,或反出其门墙,承望其风旨,其幸能自立者,亦不过龊龊自守,而未尝敢一言以斥之。其甚畏公论者,乃能略警逐其徒党之一二,既不能深有所伤,而终亦不敢正言,以捣其囊橐窟穴之所在。势成威立,中外靡然。向之使陛下之号令黜陟,不复出于朝廷,而出于一二人之门,名为陛下独断,而实此一二人者,阴执其柄,盖其所怀,非独坏陛下之纪纲而已,并与陛下所以立纪纲者而坏之,使天下之忠臣义士,深忧永叹,不乐其生,而贪利无耻,敢于为恶之人,四面纷然,攘袂而起,以求逞其所欲,然则民安得而恤?财安得而理?军政何自而修?土宇何自而复?宗社之仇耻,又何自而雪耶?臣且恐莫大之祸,必至之忧,近在朝夕,而陛下尚可不悟乎?臣应诏直陈,不知忌讳,幸乞睿鉴。”

    赵眘读完之后,不禁勃然大怒,掷疏于地,拍案大恕道:”朱熹这是讥朕为亡国之君吗?”当即就要下诏罢免朱熹.幸好虞允文正在侧傍,劝道:”士人多半好名,如果因直谏被罢,反增其名.到不如格外包客,以显陛下胸怀宽广,直言纳谏.” 赵眘才免强收回成命.

    后来龙大渊,曾觌,张说等人得知朱熹上疏中称其为” 盅惑陛下之心志”” 非独坏陛下之纪纲”,也心中大怒,逐支使陈贾上书言: “论近日搢绅有所谓“道学”者,大率假名以济伪,愿考察其人,摈弃勿用。”这话虽是明指“道学”,其实全是针对朱熹而.

    接着又有吏部待郎郑丙也及力迎全龙大渊,曾觌,张说等人,竭力抵毁二陈的理学.实际也是借二程而毁朱熹.

    然后兵部待郎林粟也上书弹亥朱熹:” 本无学术,徒窃张载、程颐绪余,谓之‘道学’。所至辄携门生数十人,妄希孔、孟历聘之风,邀索高价,不肯供职,其伪不可掩。”由于朱喜任临安府时得罪人太多,在加上赵眘刻意纵容,因此一时之间,纷纷对朱熹群起而攻.

    而待御使沈继祖见状也挖空心思,弹亥朱熹 “不孝其亲”、“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、 “为害风教”等六大罪及“诱引尼姑以为宠妾”,“家妇不夫而孕” “诸子盗牛而宰杀,””掘父坟,不恤其暴露。”等数十项小罪,最后结论”朱熹是当代少正卯,当年夫子诛之,今日更要将朱子夺职罢祠,永不任用。”

    赵眘看完这份弹亥也不禁有些哭笑不得,对虞允文道:”林粟,郑丙之言己是未免太过,而沈继祖之论更是捕风捉影,无中生有.

    虞允文听了乘机道:” 林粟,郑丙虽嫌言过,但也情有可愿,但沈继祖之论则是,这样的人又如何能为御使,监察百官,还望陛下慎用.”

    赵眘点头头,也不置可否.

    朱熹见状,明白了自己的处境,也不辩白,只是上表称罪求去.正好这时浙江东路一带天旱受灾. 赵眘即令朱熹为浙东路提举平茶盐事,主持浙江东路的救灾事宜.

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