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肯定态度，就全面肯定这个人，对其过失一概不提或辩护；对那个人持否定态度，就全面否定这个人，对其功劳一概不提或抨击。
勾践做事非常冷静，甚至可以说是冷血，他追求的是冰冷的结果，而夫差和项羽似乎更享受轰轰烈烈的过程。勾践之所以敢放下尊严去给夫差当马奴，就是看透了夫差的这种性格弱点，而勾践要做的，只是防备伍子胥使坏。虽然夫差是主，勾践是奴，但勾践却将夫差玩弄于股掌之上。表面上看是夫差玩勾践，真正根本就是勾践在玩夫差，夫差被勾践卖了，还在替勾践数钱。
不过像勾践这样的忍辱负重，不是一般人玩得起的，这需要极强极冷血的心理素质，精神稍不强大，早就自杀了。就像韩信那样，但凭一口气在，早将恶少杀了，但他还是选择了伏地而行。因为他心中还有个伟大的理想没有实现，他不能因为这个小人物而放弃自己的理想，韩信是不会这么做的。在本质上，勾践韩信的主动受辱，都是大丈夫所为，他们衡量的清轻与重。能在屈辱中活下来，远比自杀更有勇气。勾践是非常之人，所以他做的是非常之事，勾践有时做事更像一台冰冷的机器，虽然冰冷，但却极有效率，这样的人是非常可怕的，当然也是可敬的。
勾践和刘邦非常相似，夫差和项羽非常相似，夫差和项羽的性格都是孩子气的，仅从交朋友的角度讲，夫差项羽是值得交的，因为他们率真可爱。勾践刘邦其实也不是后世所描绘的那般厚黑，他们也是性情中人，他们也有感情，他们也有朋友。勾践算计夫差成功后，在明知道夫差有可能学自己复仇的情况下，也差一点心慈手软，放夫差一条生路，被范蠡及时劝住了。在某一些方面，勾践还是挺可爱的，只是要做他们的朋友，可能会付出很大的代价。因为他们的政治理想，决定了任何一切感情都要置于政治理想之下。在乱世中，比道德的，一定会被比吃人的吃掉。乱世的本质，就两个字：吃人！小鱼吃虾米，大鱼吃小鱼。太厚道的人在乱世中最好的选择是归隐避世，否则心存善念，是很容易被人算计的。
作者在写作的过程中，其实是自己心态的一种潜意识的反应，特别是某些与所写文字相似的经历，写起来就非常的真实，有感染力。忧伤，每个人都有，喜怒哀乐，人生就是从一个这里走到那里，然后关门的过程。写作，是一个知识积累的过程，需要在文字上下点功夫，狼就是文字功底有些浅了，所以经常出错。写作，不要考虑去超越谁，只要写出了自己的最好状态，读者喜欢看，就行了。写作，贵在真实、自然、流畅，不要作过多的雕饰，这很容易失真。
老猴对郑国衰落的感慨很深，确实，郑国在春秋早期是小霸，地理位置和江湖地位，有些类似战国时的魏国。虽然居天下之中，四战之地，但如果战略得当，是完全可以争雄天下的，结果却一步步滑向衰落，最终沦为晋楚之间的骑墙酱油男，甚至要靠夏姬来维持门面的程度，简直就是一部类似红楼的豪门衰落史。到了春秋中后期，郑国基本成了群众演员，哪个片场缺群演，郑国上去演一把。非常的可惜。
郑国地处天下之中，精英辈出，特别值得一提的是名相子产，绝对是千古一相的作派。只是限于郑国国力，没有条件做出更大的成就。齐庄公完全是自找抽，哪有这样给权臣扣绿帽子的，何况自己还是个傀儡，实在是粪耙子摇头找屎。姬僚有些像李建成，论能力，不逊于公子光，姬僚的战略同样是外放型的，只是姬僚没有姬光那般厚黑。庆忌实在可惜，更让人惋惜的是，庆忌死于要离这个疯子之手。杀王僚的专诸还可以理解为妻儿谋万世饭碗，要离杀庆忌，什么都不图，还主动害死了自己的妻儿。公子光有能力，但阴谋诡计太多，做人做事不太阳光，喜欢搞台下政治，和伍子胥互相算计，和后世某人有些类似，呵呵。伍子胥和郑国有过一段交集，要不是太子建发神经似的要谋取郑国江山，伍子胥原来有是可能定居于郑国，为郑国所用的。只是当时的郑相子产要和性格极端的伍子胥共处，可能会有些困难。
渔夫子路？没什么印象了，查一下相关资料。拆迁是城市发展的必然，但要有规划，有些具有唯一性，历史性的建筑，最好不要拆，一拆就再没有了。非常喜欢站在铁路天桥上，看南来北往的列车呼啸而过。
人生，就是一段旅程，总有到终点的那一刻。一扇扇开开合合的车门，就是人生一段段无法忘却的记忆。有时经常看着穿啸远去的列车发呆，在想像坐在车窗边的旅客们，他们各自的人生，都还好吗