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成丹，等死吧。寿元根据死丹的品相，有三个级别一千年，三千年，五千年。
活丹，有碎丹成婴的希望，但是希望不大。寿元根据其凝聚的品相，有三个级别，一万年，一万五千年，两万年。
真丹，只要不做死，都能够碎丹成婴，九层的机率。寿元根据其凝聚的品相，有三个级别，三万年，四万年，五万年。
缺点二，如上所述，金丹九品，即便最好的金丹也不过五万年的寿元。
元婴期，突破到元婴期之后，对于天道的感悟能力增强，同时寿元增加一倍，最高寿元，十万年，直追古金丹道。
进入元婴期后，元婴在白天是无法离体的，因为元婴十分脆弱，受不得天风，太阳，雷电等力量，就如同鬼魂一般，这段时期又被细分为阴神期。
元婴虽然脆弱，但是只要使用恰当的手段淬炼，就能够不断变强，最后，无视天风，太阳，雷电的力量，在外界自由行动，这段时期，成为阳神。
进入阳神境之后，想要继续突破，就需要特殊的手段，那就是一缕先天灵机为引，突破极限，进入元神期。
元神期，即便舍弃肉身也能够继续修炼，这段时期也被称为散仙。
寿元再次增加，在原先的基础上再次翻倍。这时候，有些人因为肉身损毁，就会走上散仙的道路。
散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比上次天劫强上九倍，渡过九次天劫之后，便会成就金仙。
散仙是最苦难的一条道路，十死无生，绝大多数的元神真人，一旦没有了肉身，要么轮回，要么夺舍。
说道夺舍，只要成就金丹，就可以夺舍，重新开始修炼，但是有一个缺点，修炼的困难度直线上升，极难再有所突破，哪吒就是典型的例子，即便是使用了灵根仙藕再造身躯，修炼的难度也有所增加，更何况是夺舍。
进入新的修炼纪元后，造化体的出现，使得修士能够自由的更换肉身，在夺舍的道路上有了新的选择，不用再担心，轮回带来的种种弊端。
造化体，冥河老祖开创的血海公司的产品，以神通滴血重生为基础，能够使用修士的一滴精血重新孕育一个肉身，没有夺舍的弊端。
元神期的修炼是领悟己道，凝聚道果之后，渡劫。
渡劫期，等待渡劫的时候，这个阶段，其实根本没有必要，只不过在上一个修炼纪元，一些修士在凝聚道果之后，不想要渡劫，有的是担心自己的基业，有的是想要继续积累，冲击更高的境界，又或者担心无法渡劫成功，如此种种，而施展秘术欺瞒天道，躲避雷劫。
元婴道的缺点三，不能够称为缺点的缺点，渡劫之后，一般都是地仙，少数天仙，金仙基本不太可能。
第四境界：仙境
不管是古金丹道，还是元婴道，在渡劫之后的大境界都是仙境，仙境开始修炼的是世界法或者是圣人道。
世界法，开辟一方世界，培育世界，使之成为一方真实的世界。世界法修出的世界等级，第一境，恒沙世界；第二境，小千世界；第三境，中千世界；第四境大千世界。
当然，境界不等于潜力，不等于实力，世界越大，法则越多，越圆满，世界的力量越前强大。
圣人道，将自己领悟的道壮大，最后融入天地之中，如果成功，便成为圣人，受天道庇佑。