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“那你一定不是真和尚，我还从来都没听说过有哪个和尚不忌荤腥的呢~。说，小和尚，你到底是哪里冒出来的假和尚？”话虽然是这么说的，但阿朱脸上却还是一脸的笑意，很显然，她并不是真的在质疑楚小柏的身份，只是想要多逗弄他一下而已。
“小僧可不是一般的和尚。”早在打定了主意假装僧人的时候，楚小柏就已经想好了应对措施了，这会儿，他就顺势摆出了一副高深莫测的表情：“不念经，不打坐，逢急遇难必伸手；爱吃肉，也喝酒，心中却有真佛坐。小僧修的是入世之道，常人确实多有不解，也难怪两位女施主觉得奇怪了。”
没想到楚小柏竟然说的一套一套的，阿朱顿时就被他的话给镇住了，眨巴着眼睛都不知道该说什么了。
“我知道，就跟咱们这边的居士们天天在家里念阿弥陀佛一样，对吧？”还是阿碧灵醒一点，先做出了反应。（常年阿弥陀佛是净土宗的修持法门，该宗派发源于东晋时期，祖庭江西庐山东林寺，地域划分上也同属江.南地区，加之从东晋至宋期间几百年，该宗派的影响范围扩散到姑苏慕容氏的参合庄燕子坞附近也是很正常的事情。）
“异曲同工~。”要不是还在假装和尚，楚小柏真心想要给阿碧竖个大拇指点赞。
“呐，呐，小和尚。我家老爷说过，行为举止越是出格的僧人，往往越有本事。你既然不忌荤腥，想必也有些特别的手段吧？”阿朱这一次倒不是想要为难楚小柏，而是真的觉得他这个人有些说不出来的神秘。
“手段？女施主你指的是什么？如果说的是武功的话，那小僧就只能摇头了……。”
“才不是武功呢。”白了楚小柏一眼，阿朱一点儿面子都不留的吐槽到：“就你的功夫，还不如我跟阿碧呢。我说的是特别的手段，特~别~的~，你懂么？”
“武功之外的手段么？那倒是有一点点。”
“唉？唉唉？真的么？是什么是什么？捉鬼？还是……。”
“阿朱~。”一惊一乍的阿朱看起来真不像个淑女，多少有点看不下去了，阿碧只好伸手拉了拉她的衣袖。
当然，不是说阿碧就一点儿都不好奇。这不，她不也瞪着一双大眼睛，紧紧的盯住了楚小柏么？
“说来也没什么大不了的，就是一点点疗伤治病的法门，和一点点须弥纳芥子的小手段而已。”疗伤治病靠的是小小白的治愈能力，而须弥纳芥子就不用说了，空间在手，装点东西真不是难事。心中有谱，脸上不慌，楚小柏回答起来就真的一点儿都不含糊。
须弥纳芥子一说出自于唐时白居易的《白氏长庆集?三教论衡?问僧》中，文中有这么一段话——“问：《维摩经?不可思议品》云芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”
阿朱和阿碧在慕容家过得很好，名义上是奴婢，干的是管事的活儿，待遇上却还要更高一档，就跟本家小姐差不多。不过，就算她们经常有机会看书，也不可能在姑苏慕容氏的藏书中看到跟须弥纳芥子有关的内容。毕竟慕容氏是胡种又是江湖人家，家里的藏书多是各种武功秘籍，真没有多少文学方面的典籍。
“须弥纳芥子？那是什么？”眨巴眨巴大眼睛，阿朱一脸懵逼的表情，整个人看起来也萌萌哒。
还是那句话，要不是在假扮和尚，楚小柏或许已经忍不住伸出手去在她脸上掐上一把了。
“就是这样~。”强忍住了手痒的冲动，故作自然的笑了笑，伸出手来一翻掌，楚小柏空无一物的手心之中就出现了一个大大的桃子：“要吃么？很好吃的桃子哦。”
“啊呀~~！”桃子不可怕，吓人一跳的是楚小柏无中生有的手段。突然看到这么一幕，阿朱阿碧都被吓了一跳。
楚小柏伸手托着一个桃子，阿朱阿碧则是一脸警戒的站在了离他两米远之外。如此持续了差不多十几秒之后，性情稳重一点的阿碧才渐渐的先回过神来：“小……，大师，你这是……。”
“小和尚，你这是……不是变戏法吧？”阿朱也跟着清醒过来了，只是因为性格的缘故，她倒没有像阿碧那样立刻换上另一种态度。
“呵呵，无所谓了。反正就是那么回事，不是么？”心中想着‘不妨趁热打铁’，楚小柏就又翻了一次巴掌，用另一只手拿出了一个苹果，连同之前拿出来的桃子一起轻轻抛向了阿朱阿碧两人：“给，尝尝吧，挺好吃的。”