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就这样过了半月，除了寺中和尚睡得晚，刘秘始终不见寺中异常，山上也没有什么蹊跷。
“莫非没有神仙，没有妖邪，也没有乡愿。是我从小痴心妄想，如今产生了幻觉？”
《易经》有云，物极必反，月盈则亏。
如果从小就奢望自己是妖怪，从小就奢望世上有神仙，在特殊环境下‘见到破庙有神仙’，也不奇怪。
刘秘又一次修正自己的世界观。
但是，‘子不语怪力乱神，敬鬼神而远之’，这句话的意思是说，孔夫子承认有鬼神存在，但孔夫子认为人类不要依赖鬼神。
孔夫子强调人类自身的努力，希望百姓对鬼神保持尊敬，脚踏实地的过人类生活。
也就是说，孔夫子承认鬼神存在，但不建议人类用鬼神之力代替自己的劳动。
“乱啊，哪怕是先贤，也有困惑。”然而要不要批判先贤，否定先贤的迷信面呢？
夜晚，刘秘躺在一棵古松的树杈上，无聊的玩着一个松塔。
忽然刘秘看到朱孝廉出来，朝松林走来，刘秘正要和他打招呼，却看到他掏出洒水的玩意，冲着松树根放起水来。
靠！刘秘悻悻的放弃了和他打招呼的念头。
山顶云岚流淌，一轮明月高高在天，微风吹过，吹来若隐若现的女子低吟哭泣声！
刘秘瞬间毫毛竖立，“幻觉？”
却发现树下的朱孝廉转身，走走停停，他也听到了？
刘秘来了兴致，在树上看朱孝廉能走到哪。
身为正常男人，朱孝廉明显憋了太久，平日里他就爱说一些‘狐狸精幽会书生’的传闻，如今听到女子低吟声，他就像中了蛊毒一样，顺着声音走，根本停不下。
看到朱孝廉拐到僧院北侧廊房，刘秘从树上跳下来，跟着过去。
等走过去，却不见了朱孝廉，只是在僧院的墙上，有一幅观音菩萨海上讲经，天女飞舞撒花的壁画。
观看这观音菩萨，宝相庄严，天女佛徒各从其类，俱都栩栩如生。
就连海水翻腾涌起的浪花，也都格外逼真。
刘秘大惊，“莫非朱生也有了机缘，被天女请进画中？”
刘秘站在壁画前片刻，壁画毫无异常。
有些不舍的看了墙上天女菩萨一眼，刘秘悻悻的道：“这是朱生的机缘，我还是别掺和了。”
希望他不会被黄金甲抓到，嘿嘿嘿。
次日，刘秘不见朱生，就去问寺里的和尚。
和尚说，“朱生成佛，被如来佛祖接去极乐世界享福去了。”
再问，和尚就高冷脸，不再回答。
刘秘心中困惑，可一个人身在局中，难以思考明白。
况且没有带《易经》和九宫格的模板，无法推算明白。
九宫格起源自《河图洛书》，相传有贤者在河边思考，认为天下事物，最多有九个方面，每个方面最多九个要素。
即，如果能找全81个要素，并且81个要素逻辑顺畅，就能给一件事定性。
刘秘一个人最多推算十几条要素，再多就想不出。
刘秘就辞了僧人，下山回家去。